Lezen› Daftar 6› Sayyid Malik Tirmidhi kondigt aan: 'Wie binnen drie of vier dagen naar Samarkand reist voor een belangrijke aangelegenheid, zal een gewaad, een paard, een slaaf, een slavinnen en zoveel goud ontvangen.' De hofnar hoort het nieuws van deze aankondiging in het dorp en komt naar de koning in de paardenstal en zegt: 'Ik kan in elk geval niet gaan.'› Vers 2565
M6:2565 — این معاین هست ضد آن خبر / که بشر به سرشته آمد این بشر
M6:2565
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
La apariencia física de este hombre desmiente la historia que cuenta, así como la naturaleza espiritual del ser humano contradice su origen humilde de barro.
Este verso es la conclusión del visir, quien intenta convencer al rey de que el bufón está mintiendo. El visir acaba de citar un verso coránico que dice que la verdad de una persona está escrita en su rostro («Sīmāhum fī wujūhihim»). Ahora, aplica esa idea al caso que tiene entre manos.
La primera mitad, «Lo que se ve es contrario a lo que se oye», es un argumento directo: el rostro pálido y tembloroso del bufón (lo que se ve) contradice sus excusas ingeniosas (lo que se oye). La evidencia física anula su testimonio verbal.
La segunda mitad introduce una analogía teológica más profunda. La frase «este hombre fue creado de arcilla y agua» (bashar be serishte āmad in bashar) alude a la creación del ser humano a partir de elementos terrenales. Rumi juega con la palabra bashar (بشر), que significa tanto «hombre» como «piel» o «epidermis». El visir está diciendo: así como la naturaleza espiritual del ser humano (su capacidad para el engaño, la razón, el anhelo) parece contradecir su origen material y humilde, del mismo modo la verdad interior de este hombre, visible en su piel (bashar), contradice la historia que cuenta. La verdad está en el cuerpo, no en las palabras.
- معاین
- Aquello que es visto, observado directamente, evidente a los ojos. Se opone a «خبر» (khabar), lo que se oye o se reporta.
- بشر
- Término árabe para «ser humano» o «mortal». También puede referirse a la capa externa de la piel, la epidermis. Rumi explota esta dualidad: el hombre (bashar) y su piel (bashar) revelan la verdad.
- سرشته
- Amasado, moldeado, creado a partir de. Se refiere al acto de Dios de moldear a Adán a partir de la arcilla, evocando el origen terrenal y humilde de la humanidad.
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