Lezen› Daftar 6› Khwarezmshah, moge God hem genadig zijn, ziet tijdens een rit in zijn escorte een zeer zeldzaam paard, en het hart van de koning hecht zich aan de schoonheid en behendigheid van dat paard. Imad al-Mulk koelt het paard af in het hart van de koning, en de koning verkiest zijn woorden boven zijn eigen zicht, zoals de wijze, moge God hem genadig zijn, in de Ilahi-nameh zei: 'Als de tong jaloers wordt, zul je Josef in karwaskatoen vinden.' Vanwege de jaloerse tussenkomst van de broeders van Josef, werd zoveel schoonheid in de harten van de kopers verborgen en leek het lelijk, zozeer dat 'zij behoorden tot de onverschilligen ten aanzien van hem.'› Vers 3378

M6:3378 — چون خدا پیوستگیی داده است / بر سرم مال ای مسیحا زود دست

چون خدا پیوستگیی داده استبر سرم مال ای مسیحا زود دست
✦ Geef deze beyt weer in Nederlands

M6:3378

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — uit zijn opgenomen Masnavi-lezingen

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی ↗

این متن بر پایهٔ سخنرانی‌های ضبط‌شدهٔ دکتر سروش دربارهٔ مثنوی بازنویسی شده است. بازبینی نهایی توسط ایشان انجام نشده.

ترجمه و معنا

ترجمه به فارسی روان: چون خداوند تو را (ای عمادالملک) با خود پیوندی داده است، تو نیز همچون عیسی بر سرم دست بکش و مرا شفا بخش. معنا: این بیت، زبان حال مردی ست که در اوج استیصال، از وزیر نیک‌سیرت (عمادالملک) می‌خواهد که به واسطهٔ ارتباطش با خدا، برای نجات اسبش که جان او به آن وابسته است، شفاعت کند.

شرح

این بیت، از آن لحظات پرشور و درام مثنوی است که مولانا، عمقِ تعلقات بشری و شوریدگیِ عاشقان را به نمایش می‌گذارد. بیت از زبان مردی است که اسب خود را در معرض مصادرهٔ شاهی می‌بیند و جانش را در گرو آن اسب می‌داند. او، در اوج استیصال، به عمادالملک، وزیری که مولانا او را «راد» (جوانمرد) می‌خواند و از اهل تهجد و ریاضت است، پناه می‌برد و از او شفاعت می‌طلبد.

آنچه در این بیت مهم است، شیوهٔ التماس این مرد است: «چون خدا پیوستگیی داده است / بر سرم مال ای مسیحا زود دست». او به «پیوستگی» عمادالملک با خدا اشاره می‌کند؛ گویی میان این وزیر و حضرت حق، رشته‌ای از عنایت و اتصال برقرار است. این «پیوستگی»، به باور آن مرد و تأیید مولانا، عمادالملک را در جایگاه «مسیحا» می‌نشاند. مسیحا کسی است که با «دم» و «دست» خود، حیات می‌بخشد، مرده زنده می‌کند و شفا می‌دهد. این مرد می‌گوید که جانش به اسبش گره خورده و جدایی از آن به معنای مرگ اوست؛ لذا از عمادالملک می‌خواهد که با دست مسیحایی خود، بر سر او بکشد و با شفاعت خود، این جدایی را دفع کند.

من بارها گفته‌ام که مولانا، این جهان را نظامی احسن می‌بیند و کمتر اهل شکوه و شکایت است. اما این بدان معنا نیست که دردهای بشری و اضطراب‌های وجودی را نادیده می‌گیرد. در اینجا، آن شوریدگی که «جان» را به «اسب» گره می‌زند، نه از سر مصلحت یا «تکلف و تزویر» (آن‌گونه که خود مرد تأکید می‌کند)، بلکه از عمق تعلقات انسانی سرچشمه می‌گیرد. این زبان حال، خود نوعی نالهٔ بی‌شکر و گله است؛ فریادی از درون که از آنجایی که به «پیوستگی با حق» متوسل می‌شود، در نهایت امید به گره‌گشایی دارد.

مولانا در این داستان، بر اهمیت نقش «واسطه» و «شفاعت» تأکید می‌کند. عمادالملک به دلیل پارسایی و نزدیکی‌اش به حق، می‌تواند پل ارتباطی برای حل مشکل این مرد باشد. این مانند نقش پیامبران است که میان خلق و حق قرار می‌گیرند تا دردها را درمان کنند و گره‌ها را بگشایند. درست مثل یک عارف که «بحرصفت» است و «منجی غریق» می‌شود، عمادالملک اینجا به مثابه نجات‌دهندهٔ این غریق عمل می‌کند. این همان نقطه ایست که در آن، معرفت به خود و نیاز به مدد غیبی، با وساطت انسان‌های الهی، به وصول و یقین می‌انجامد. این بیت، صحنه‌ای مینیاتوری از قدرت عشق و ارتباط با اولیای حق را پیش روی ما می‌گذارد که حتی در مسائل بظاهر عادی زندگی، می‌تواند مرده را زنده کند.

نکات کلیدی

  • بیت، تجلی اوج استیصال انسانی و تمنای شفاعت از واسطه‌های الهی است.
  • مرد، عمادالملک را به دلیل «پیوستگی» او با خدا، «مسیحا» می‌خواند و دست شفابخش او را می‌طلبد.
  • مولانا نقش «پیوستگی» با حق و توانایی «شفاعت» نیکان را برای گره‌گشایی از زندگی تأیید می‌کند.
  • این شوریدگی از تعلق به موجودی دیگر، از عمق جان برآمده، نه از سر ریا و مصلحت.
  • درد جدایی از آنچه جان به آن وابسته است، فریادی عمیق‌تر از شکایت یا شکر معمولی است.

Sources: d6-s75 · 01:18:58 d6-s75 · 01:20:29

❋

به زبانِ تو — Je eigen taal · AI

❋

Discussie — Vraag over dit vers — beantwoord vanuit de Masnavi, met elk vers geciteerd

Je gesprek blijft op dit apparaat, tenzij je het deelt.

Wat lezers vroegen

Nog geen vragen gedeeld — die van jou kan de eerste zijn.