Citește› Daftar 1› Leul se uită în fântână și își vede reflexia și pe iepure› Distih 1327
M1:1327 — آن توی و آن زخم بر خود میزنی / بر خود آن دم تار لعنت میتنی
M1:1327
Înțeles · به زبانِ تو — Limba ta · AI
Lorsque vous attaquez les défauts que vous percevez chez les autres, vous vous attaquez et vous nuisez en réalité à vous-même.
Ce couplet est le cœur de la morale de l'histoire du lion qui se noie en attaquant son propre reflet dans un puits. Rûmî s'adresse directement au lecteur, affirmant que l'ennemi que nous voyons et condamnons chez les autres n'est souvent qu'un reflet de nos propres traits négatifs. Chaque critique, chaque attaque, chaque « blessure » que nous pensons infliger à autrui est en fait auto-infligée.
L'image de la « toile de malédiction » que l'on tisse sur soi-même est puissante. Elle suggère que nos actions hostiles envers les autres ne sont pas des événements isolés, mais qu'elles créent un enchevêtrement, un piège qui finit par nous emprisonner. En projetant notre propre « hypocrisie, injustice et mauvaise ivresse » (M1:1326) sur les autres, nous nous aveuglons sur notre propre état et nous nous condamnons à rester prisonniers de ces mêmes défauts. C'est un principe fondamental de la psychologie spirituelle de Rûmî : la voie vers la libération passe par la reconnaissance de ses propres fautes, et non par la condamnation de celles des autres.
- میتنی
- Verbe « tanīdan », signifiant tisser. Ici, il est utilisé au sens figuré : construire, fabriquer, enchevêtrer.
- تار
- Fil, toile (comme une toile d'araignée). Dans ce contexte, il évoque un piège ou un réseau que l'on crée pour soi-même.
- آن دم
- Littéralement « ce souffle » ; idiomatiquement « à cet instant précis, au même moment ».
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