Citește› Daftar 1› Diferența între cel care este sărac în Dumnezeu și însetat de Dumnezeu și cel care este sărac de la Dumnezeu și însetat de altcineva› Distih 2767
M1:2767 — عاشق آن وهم اگر صادق بود / آن مجاز او حقیقتکش شود
M1:2767
Înțeles · به زبانِ تو — Limba ta · AI
عشق صادقانه، حتی اگر به یک پندار یا واسطه تعلق گرفته باشد، این قدرت را دارد که عاشق را به سرچشمهٔ حقیقت مطلق برساند.
مولانا در این بخش میان دو نوع درویشی تمایز قائل میشود: یکی درویشی راستین که تشنهٔ خودِ حق است و دیگری درویشی دروغین که در پی نان و مقام است. ابیات پیشین توضیح میدهند که حتی سالکِ بهظاهر صادق نیز در ابتدا عاشق «ذات» خداوند نیست، بلکه عاشق تصور و پندار ذهنی خود از اوصاف الهی است (عاشق تصویر و وهم خویشتن). این پندار (وهم)، آفریدهٔ ذهن انسان و امری مجازی است، نه خودِ حقیقتِ نامخلوق.
با این حال، این بیت یک نکتهٔ کلیدی و امیدبخش را مطرح میکند: اگر آن سالک در همین عشق مجازی خود «صادق» و بیریا باشد، همین عشقِ مجازی به پله و مرکبی تبدیل میشود که او را به مقصد حقیقت میرساند. به عبارت دیگر، صدق و خلوص در طلب، حتی اگر متعلقِ آن کامل نباشد، خود نیروی محرکهای است که راه را به سوی حقیقت باز میکند. این اصل مهمی در عرفان است که «المجاز قنطرة الحقیقة» (مجاز پلی به سوی حقیقت است). عشق به مظاهر و واسطهها، اگر با صداقت همراه باشد، میتواند سالک را از صورت به معنا و از مجاز به حقیقت رهنمون شود.
- وهم
- پندار، خیال، تصور ذهنی
- صادق
- راستین، حقیقی، بیریا
- مجاز
- چیز غیرحقیقی، واسطه، صورت، مقابلِ حقیقت
- حقیقتکش
- کشاننده و جذبکننده به سوی حقیقت
Discuție — Întreabă despre acest distih — răspuns din Masnavi, cu fiecare vers citat
Conversația ta rămâne pe acest dispozitiv, dacă nu o distribui.
Ce au întrebat cititorii0
Nicio întrebare distribuită încă — a ta ar putea fi prima.