M1:3087 — کاف و نون همچون کمند آمد جذوب / تا کشاند مر عدم را در خطوب

这句诗运用了一个核心的伊斯兰创世概念。在《古兰经》中，当真主意欲创造某物时，祂只需说「存！」（كن，kun），它便即刻存在。鲁米将构成这个词的两个字母——Kāf（ك）和 Nūn（ن）——比作一根绳索（کمند，kamand）的两股。

在故事的上下文中，鲁米刚刚提到，朋友之间的爱能将两个看似分离的个体（如「你」和我）融合成一个统一的「我」。他以此为跳板，探讨了表象上的「二元」如何服务于根本上的「一元」。创造的谕令「存！」（كن）虽然由两个字母组成，看似是二，但其效果却是单一、统一的：将「虚无」（عدم，ʿadam）拉入「存在」或「事务」（خطوب，khuṭūb）的领域。就像套索需要两股绳才能发挥作用一样，创造的行为在形式上可能表现出多样性或二元性，但其背后的意志和最终实现的目标是绝对单一的。

因此，这句诗不仅描绘了创世的动态过程——一种从虚无到存在的强制性、充满力量的牵引——也强化了鲁米在前后诗句中反复阐述的主题：表面上的对立或分离（如剪刀的两刃、漂洗工人的相反动作），实际上是为了一个统一的目的而和谐运作。