M1:760 — اخترانند از ورای اختران / که احتراق و نَحس نبود اندر آن

鲁米在此诗节中，将传统的占星学观念提升至灵性层面。在前面几行诗中，他刚论及人的性情如何受其“命星”影响——例如，命主金星者爱好欢愉，命主火星者则好斗嗜血。这反映了当时普遍的信念，即天体运行会影响人的命运，带来吉兆（sa'd）与凶兆（naḥs）。

然而，这节诗是一个关键的转折。鲁米指出，除了这些会“燃烧”（iḥtirāq，一个占星术语，指行星离太阳太近而失去力量）和带来“厄运”（naḥs）的物质星辰之外，还存在着一个更高的、超越性的星辰领域。这些“星辰之上的星辰”并非天文学家观测到的天体，而是指先知与圣人（awliyā）——他们是真主之光的直接管道，是神圣影响力的化身。

与凡俗星辰不同，这些灵性星辰的影响力是纯粹、永恒且绝对良善的。凡人若能与这些“星辰”——即与圣人的精神——相连，其生命将不再受制于物质世界的命运沉浮。他的愤怒将不再是火星式的破坏欲，而是源自神圣义愤的净化力量；他的爱也不再是金星式的俗世情欲，而是对真主无限之美的渴求。因此，这节诗的核心在于区分两种影响力：一种是来自物质宇宙、充满变数与凶险的宿命；另一种则是来自神圣临在、带来永恒安宁与光明的灵性指引。

Rumi ovdje pravi ključnu razliku između dva poretka stvarnosti, koristeći jezik astrologije da bi ukazao na nešto što je iznad nje.

Prethodni stihovi su opisivali kako obični ljudi mogu biti pod utjecajem nebeskih tijela – neko rođen pod Venerom teži radosti, dok neko pod Marsom teži sukobu. To je svijet determinizma, gdje su ljudske sudbine podložne vanjskim, često negativnim utjecajima poput ihtiraka (sagorijevanja, kada je planeta preblizu Suncu) i nahsa (zlosreće, nepovoljnog položaja).

Ovaj bejt uvodi potpuno drugačiju vrstu "zvijezda". To nisu fizička nebeska tijela, već duhovni vodiči: poslanici i Božiji prijatelji (evlije). Oni su izvor svjetlosti i utjecaja koji dolazi "s onu stranu" vidljivog neba. Njihov utjecaj je uvijek pozitivan, čist i oslobođen bilo kakve negativnosti ili zle kobi. Dok astrološke zvijezde mogu donijeti i dobro i zlo, duhovne zvijezde su čisti izvor Božanske milosti. One predstavljaju viši, duhovni poredak koji nadilazi i upravlja materijalnim svijetom sudbine.