M3:567 — همچو مجنون کاو سگی را می‌نواخت / بوسه‌اش می‌داد و پیشش می‌گداخت

Este verso inicia la anécdota de Majnún y el perro del barrio de Layla. Rumi nos presenta una escena de amor aparentemente irracional: Majnún, el arquetipo del amante aniquilado por el amor (ʿishq), no solo acaricia a un perro callejero, sino que se «consume» o «derrite» (gudākhtan) ante él. Este lenguaje, normalmente reservado para la experiencia mística o el amor por el Amado divino, se aplica aquí a una criatura considerada impura.

El punto de la historia, que se revela en los versos siguientes, es que este no es un perro cualquiera; es el guardián de la calle donde vive Layla. Para Majnún, cualquier cosa asociada con su amada se convierte en un objeto sagrado, un portal hacia ella. La acción de Majnún es una lección sobre la visión del amante: mientras que el observador casual (el bual-fuḍūlī o «entrometido») ve solo la forma externa y sucia del perro, el amante ve a través de la forma para percibir la conexión con lo Amado. El perro es un «talismán» (ṭilism) que apunta más allá de sí mismo.

Así, Rumi utiliza esta imagen para ilustrar un principio fundamental del sufismo: el mundo fenoménico es un conjunto de signos que apuntan a la Realidad divina. El verdadero amante espiritual aprende a ver el reflejo del Amado en todas las cosas, sin importar cuán humildes o imperfectas parezcan a los ojos del mundo.