Читать Книга 5 Второе появление лисы к этому убежавшему ослу, чтобы снова его обмануть Бейт 2604

M5:2604 — زانک خبث ذات او بی‌موجبی / هست سوی ظلم و عدوان جاذبی

زانک خبث ذات او بی‌موجبیهست سوی ظلم و عدوان جاذبی
✦ Отобразить этот бейт на Русский

M5:2604

❋ ❋ ❋

Смысл · به زبانِ تو — Ваш язык · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.