Читать› Книга 5› История эмира, который сказал своему рабу: «Принеси вина». Раб пошёл и принёс кувшин вина. По дороге был аскет, который приказал добро, бросил камень и разбил кувшин. Эмир услышал об этом и задумал наказать аскета, а это было во времена религии Иисуса (мир ему), когда вино ещё не было запрещено, но аскет воздерживался и удерживал от наслаждений› Бейт 3445
M5:3445 — گنج و گوهر کی میان خانههاست / گنجها پیوسته در ویرانههاست
M5:3445
Смысл · به زبانِ تو — Ваш язык · AI
چیزهای ارزشمند و معنوی در مکانهای پرت و به ظاهر بیارزش یافت میشوند، نه در جاهای مجلل و پرزرقوبرق.
این بیت یک اصل کلی عرفانی را بیان میکند که در دل داستان قرار گرفته است. در این حکایت، امیر به دنبال شراب خاصی است که نزد یک راهب مسیحی پیدا میشود. مولانا پیش از این بیت، شراب و راهب را به گوهری در لباسی کهنه یا پادشاهی در لباسی پارهپاره تشبیه میکند. این بیت، آن تشبیهها را به یک قانون کلی تبدیل میکند: ارزشهای حقیقی و گنجهای معنوی (گنج و گوهر) در مکانهای متظاهر و آباد (خانهها) نیستند، بلکه در مکانهای فروتن، دورافتاده و به ظاهر بیاهمیت (ویرانهها) پنهان شدهاند.
«خانهها» نماد دنیای ظاهر، آسایش، تعلقات مادی و مراکز قدرت و ثروت است. در مقابل، «ویرانهها» نماد فقر، شکستهدلی، گوشهگیری و مکانهایی است که از چشم دنیاطلبان افتادهاند. از دیدگاه عرفانی، دل شکسته و خالی از خودبینی، بهترین جایگاه برای تجلی انوار الهی است. همانطور که گنجهای مادی را در خرابهها پنهان میکردند، گنجهای معنوی نیز در دلهای شکسته و مکانهای سادهای چون صومعهٔ یک راهب یا خانقاه یک درویش یافت میشود. این بیت دعوتی است به فراتر رفتن از ظواهر و جستجوی حقیقت در جایی که انتظارش نمیرود.
- کی
- در اینجا به معنی «چه وقت» یا برای انکار و پرسش انکاری به کار رفته است: «هرگز».
- پیوسته
- همیشه، دائماً.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.