دفتر ۵ · 19 beyts
بخش ۶۳ - بیان آنک عطای حق و قدرت موقوف قابلیت نیست همچون داد خلقان کی آن را قابلیت باید زیرا عطا قدیم است و قابلیت حادث عطا صفت حق است و قابلیت صفت مخلوق و قدیم موقوف حادث نباشد و اگر نه حدوث محال باشد
با این بخش گفتوگو کن — ask the Masnavi about this section
پرسش دلخواه دربارهٔ مثنوی… open Ask →- M5:1536 چارهٔ آن دل عطای مبدلیست داد او را قابلیت شرط نیست
- M5:1537 بلک شرط قابلیت داد اوست داد لُبّ و قابلیت هست پوست
- M5:1538 اینک موسی را عصا ثعبان شود همچو خورشیدی کفش رخشان شود
- M5:1539 صد هزاران معجزات انبیا کآن نگنجد در ضمیر و عقل ما
- M5:1540 نیست، از اسباب تصریف خداست نیستها را قابلیت از کجاست
- M5:1541 قابلی گر شرط فعل حق بدی هیچ معدومی به هستی نامدی
- M5:1542 سنتی بنهاد و اسباب و طُرُق طالبان را زیر این ازرق تُتُق
- M5:1543 بیشتر احوال بر سنت رود گاه قدرت خارق سنّت شود
- M5:1544 سنت و عادت نهاده با مزه باز کرده خَرْقِ عادت معجزه
- M5:1545 بیسبب گر عز به ما موصول نیست قدرت از عزلِ سبب معزول نیست
- M5:1546 ای گرفتار سبب بیرون مپر لیک عزل آن مسبب ظن مبر
- M5:1547 هرچه خواهد آن مسبب آورد قدرت مطلق سببها بَرْدَرَد
- M5:1548 لیک اغلب بر سبب راند نَفاد تا بداند طالبی جستن مراد
- M5:1549 چون سبب نبود چه ره جوید مرید پس سبب در راه میباید بدید
- M5:1550 این سببها بر نظرها پردههاست که نه هر دیدار صنعش را سزاست
- M5:1551 دیدهای باید سبب سوراخ کن تا حجب را بَرکَنَد از بیخ و بن
- M5:1552 تا مسبب بیند اندر لامکان هرزه داند جهد و اکساب و دکان
- M5:1553 از مسبب میرسد هر خیر و شر نیست اسباب و وسایط ای پدر
- M5:1554 جز خیالی منعقد بر شاهراه تا بماند دور غفلت چند گاه
❋