Хондан› Дафтар 5› Достони он канизак, ки бо хари хотун шаҳват меронд ва ӯро чун бузу хирс омӯхта буд шаҳват рондани одамиёна ва кадуе дар қазиби хар мекард, то аз андоза нагузарад. Хотун бар он вуқуф ёфт, лекин дақиқаи кадуро надид. Канизакро ба баҳона ба роҳ кард, ҷои дур ва бо хар ҷамъ шуд бекаду ва ҳалок шуд ба фазиҳат. Канизак бегоҳ боз омад ва нола кард, ки эй ҷонам ва эй чашми равшанам, кир дидӣ, каду надидӣ, зикр дидӣ, он дигар надидӣ. «Кулл ноқисун малъун», яъне ҳар назару фаҳми ноқис малъун ва агар на ноқисони зоҳир ҷисм марҳуманд, малъун наанд бар хон «Лайса алал-ъамо ҳараҷ» нафйи ҳараҷ кард ва нафйи лаънат ва нафйи итобу ғазаб.› Байт 1332
M5:1332 — یک کنیزک یک خری بر خود فکند / از وفور شهوت و فرط گزند
M5:1332
Маъно · به زبانِ تو — Забони шумо · AI
دا بیت د یوې وینځې کیسه پیلوي چې له خپل خَر سره یې د شهوت اړیکې درلودې، او دا کار یې د هغې د زیاتې شهوت او د زیان د ډېرېدو له امله کاوه.
دا بیت د مولانا د پنځم دفتر د یوې کیسې پیل دی چې د یوې وینځې په اړه ده. دا وینځه له خپل خَر سره جنسي اړیکې لري. مولانا دلته د هغې د دې عمل دوه لاملونه په ګوته کوي: یو یې د هغې د شهوت زیاتوالی (وفور شهوت) او بل یې د دې عمل زیانمنتیا یا خطر (فرط گزند). دا کیسه د مولانا په نورو کیسو کې د پټو او غیرمعمولي اړیکو یوه بېلګه ده چې د انسان د نفساني غوښتنو او د هغې د عواقبو په اړه خبرې کوي. دا بیت په دې کیسه کې د وینځې د غیرطبیعي او خطرناک عمل لومړنۍ اشاره ده، چې وروسته یې پایلې ښکاره کیږي.
- کنیزک
- وینځه، مریی انجلۍ
- فکند
- وغورځاوه، واچاوه (ماضي ساده له 'افکندن' څخه)
- وفور شهوت
- د شهوت زیاتوالی، د جنسي غوښتنې ډېرښت
- فرط گزند
- د زیان ډېرښت، ډېر خطر
این بیت آغاز داستانی است که در آن، کنیزی از فرط فشار غریزهٔ جنسی و برای رهایی از رنج آن، با خری رابطه برقرار میکند.
این بیت، صحنهٔ آغازین یکی از تمثیلهای تکاندهندهٔ مثنوی را به تصویر میکشد. مولانا بدون پردهپوشی، عمل کنیزی را توصیف میکند که برای ارضای «شهوت» و رهایی از «گزند» یا آسیب ویرانگر آن، به همبستری با یک حیوان روی آورده است. نکتهٔ کلیدی در ترکیب «وفور شهوت و فرط گزند» نهفته است. مولانا این عمل را صرفاً یک انحراف جنسی نمیبیند، بلکه آن را نتیجهٔ یک نیروی درونی طاقتفرسا و آسیبزا معرفی میکند که فرد را به چنین انتخاب نامتعارفی وامیدارد. این بیت، زمینه را برای پیام اصلی داستان آماده میکند: اینکه چگونه نگاه سطحی و ناقص به مسائل (که در ادامه داستان، در رفتار خاتون دیده میشود) میتواند به نابودی منجر شود. در اینجا، مولانا با توصیف بیپردهٔ یک واقعیت تلخ، مخاطب را برای درک یک حقیقت عمیقتر آماده میسازد: خطر دیدن ظاهرِ امور و غفلت از باطنِ تعیینکنندهٔ آن.
- کنیزک
- کنیز، دختر یا زن خدمتکار و برده
- بر خود فکند
- کنایه از همبستر شدن و آمیزش جنسی؛ خود را در اختیار او قرار داد
- وفور
- فراوانی، بسیاری، شدت
- فرط
- زیادهروی، شدت، از حد گذشتن
- گزند
- آسیب، آزار، شر، فتنه
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.