Хондан› Дафтар 5› Достони он канизак, ки бо хари хотун шаҳват меронд ва ӯро чун бузу хирс омӯхта буд шаҳват рондани одамиёна ва кадуе дар қазиби хар мекард, то аз андоза нагузарад. Хотун бар он вуқуф ёфт, лекин дақиқаи кадуро надид. Канизакро ба баҳона ба роҳ кард, ҷои дур ва бо хар ҷамъ шуд бекаду ва ҳалок шуд ба фазиҳат. Канизак бегоҳ боз омад ва нола кард, ки эй ҷонам ва эй чашми равшанам, кир дидӣ, каду надидӣ, зикр дидӣ, он дигар надидӣ. «Кулл ноқисун малъун», яъне ҳар назару фаҳми ноқис малъун ва агар на ноқисони зоҳир ҷисм марҳуманд, малъун наанд бар хон «Лайса алал-ъамо ҳараҷ» нафйи ҳараҷ кард ва нафйи лаънат ва нафйи итобу ғазаб.› Байт 1348
M5:1348 — از پی روپوش میگفت این سخُن / کای کنیزک آمدم در باز کن
M5:1348
Маъно · به زبانِ تو — Забони шумо · AI
خاتون برای پنهان کردن اینکه کنیزک را در حال آمیزش با خر دیده است، وانمود میکند که تازه به خانه رسیده و از او میخواهد در را باز کند.
این بیت لحظهای کلیدی در داستان را به تصویر میکشد که در آن، ریاکاری و پنهانکاری خاتون آشکار میشود. او که از شکاف در، راز کنیزک و خر را دیده و از حسادت شعلهور شده است، تصمیم میگیرد خود را بیخبر نشان دهد تا بتواند بعداً نقشهٔ خود را عملی کند.
عمل او، یعنی در زدن و صدا کردن کنیزک، یک «روپوش» یا سرپوش گذاشتن بر آگاهی و نیت واقعی اوست. او نمیخواهد کنیزک بفهمد که رازش فاش شده است. این پنهانکاری، زمینهساز فاجعهای است که در ادامه رخ میدهد. خاتون نه تنها حقیقت را از کنیزک پنهان میکند، بلکه مهمتر از آن، بر جهل خود نسبت به یک جزء حیاتی ماجرا (یعنی کدو) نیز سرپوش میگذارد. این «روپوش» گذاشتن نمادی از دیدنِ ناقص و فهمِ سطحی است که به هلاکت او میانجامد. او ظاهر عمل را میبیند اما از باطن و «دقیقه»ی آن بیخبر است و همین نگاه ناقص، او را به کام مرگ میکشاند.
- از پی
- برایِ، به منظورِ
- روپوش
- پنهانکاری، سرپوش گذاشتن، ظاهرسازی
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.