M4:2545 — خانهٔ اجرت گرفتی و کری / نیست ملک تو به بیعی یا شری

Ce couplet s'inscrit dans une allégorie où le corps humain est comparé à une maison louée sous laquelle un trésor est enfoui. Le trésor représente la connaissance divine, le véritable Soi spirituel. Rûmî avertit le lecteur que cette « maison » — le corps, l'existence matérielle — n'est qu'une possession temporaire, un bail (kerī) qui prendra fin à la mort (ajal).

L'insistance sur le fait que la maison n'est pas une propriété acquise par « achat ou vente » (beyʿ yā šerī) souligne notre condition de locataire dans ce monde. Nous n'avons aucun droit de propriété permanent sur notre forme physique ou notre vie mondaine. Le véritable travail consiste à utiliser le temps qui nous est imparti pour « démolir » la maison — c'est-à-dire transcender l'ego et les attachements matériels — afin de déterrer le trésor spirituel qu'elle dissimule.

Ne pas entreprendre ce travail revient à vivre comme un simple artisan ignorant la fortune sous ses pieds. À la fin du bail, la maison sera de toute façon détruite par la mort, le trésor sera révélé, mais il ne reviendra pas à celui qui n'a pas œuvré pour le découvrir. Le couplet est donc un appel urgent à l'action spirituelle, nous rappelant la nature précaire et non propriétaire de notre existence physique.