Читати› Daftar 1› Про значення цього хадису: › Бейт 2004
M1:2004 — کفر هم نسبت به خالق حکمتست / چون به ما نسبت کنی کفر آفتست
M1:2004
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
این بیت میگوید که پدیدههایی مانند کفر و شر، در نظام کلی آفرینش که خداوند آن را اداره میکند، دارای حکمت و کارکردی هستند، اما از منظر انسان، کفر یک آفت ویرانگر برای روح و زندگی اوست.
مولانا در اینجا به یکی از پیچیدهترین مسائل کلامی و عرفانی میپردازد: مسئلهی شر و وجود کفر در جهان. او با استفاده از مفهوم کلیدی «نسبت»، این موضوع را از دو دیدگاه متفاوت بررسی میکند.
از دیدگاه خداوند یا «نسبت به خالق»، وجود کفر جزئی از طرح کلی و حکیمانهی آفرینش است. در این نگاه کلنگر، تضادها و اضداد (مانند ایمان و کفر، نور و ظلمت) برای پدیدار شدن یکدیگر ضروری هستند. همانطور که بدون بیماری، سلامتی معنایی ندارد و بدون تاریکی، نور شناخته نمیشود، وجود کفر نیز در این نظام، حکمتی دارد و به شناخته شدن ایمان کمک میکند. از این منظر، کفر نیز مخلوق خداست و در جایگاه خود، بخشی از پازل بزرگ هستی است.
اما از دیدگاه انسان یا «نسبت به ما»، مسئله کاملاً متفاوت است. برای انسان که در مسیر رشد و کمال روحی قرار دارد، کفر یک «آفت» و یک بیماری مهلک است. کفر حجابی است که انسان را از حقیقت و از سرچشمهی هستی دور میکند و او را در تاریکی و جهل فرو میبرد. بنابراین، در حالی که کفر در سطح کلان و الهی ممکن است حکمتی داشته باشد، در سطح فردی و انسانی یک بلای بزرگ و مانعی برای سعادت است. مولانا با این تفکیک، هم به حکمت فراگیر الهی اذعان میکند و هم مسئولیت انسان در انتخاب ایمان و پرهیز از کفر را یادآور میشود.
- نسبت به
- از دیدگاهِ، در ارتباط با، در مقایسه با
- حکمتست
- حکمت است، دارای دلیل و مصلحت است
- آفتست
- آفت است، بلا، مصیبت، بیماری
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.