Читати› Daftar 5› Лев спіймав осла і від спраги пішов до джерела пити воду. Поки лев повертався, лисиця з'їла нутрощі, серце та нирки, що були найсмачнішими. Лев шукав серце та печінку і не знайшов, запитав у лисиці: «Де серце та печінка?» Лисиця відповіла: «Якби у нього було серце та печінка, він би повернувся до тебе після того, як того дня зазнав такого покарання і врятував своє життя тисячею хитрощів? Якби ми чули або розуміли, ми б не були серед мешканців пекла»› Бейт 2881
M5:2881 — این نه مردانند اینها صورتند / مردهٔ نانند و کشتهٔ شهوتند
M5:2881
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
این بیت، انسانهای بیروح و بیمعنا را توصیف میکند که فقط در ظاهر انسان هستند و در باطن، بردهٔ نیازهای مادی و شهوانی خویشاند.
مولانا در این بخش از مثنوی، تمایز میان «صورت» و «معنا»ی انسانیت را برجسته میکند. درست همانطور که قندیل بدون نور، فقط شیشهای بیارزش است، انسانی که از «نور دل» یا جانِ آگاه تهی باشد، تنها کالبدی بیروح است. این بیت، اوج این تمایز را بیان میکند.
«مردان» در اینجا به معنای انسانهای کامل و صاحبان بصیرت است، نه صرفاً جنس مذکر. در مقابل، کسانی قرار دارند که تنها «صورت» و ظاهری از انسانیت دارند. زندگی این افراد در دو چیز خلاصه میشود: «مردهٔ نانند»، یعنی تمام همت و وجودشان صرف تأمین نیازهای اولیه و مادی میشود و گویی برای همین امر پیشپاافتاده جان میدهند. و «کشتهٔ شهوتند»، یعنی قربانی و مغلوب امیال و غرایز نفسانی خود هستند و این امیال، انسانیت واقعی آنها را از بین برده است.
این بیت در ادامهٔ داستان روباه و شیر میآید. روباه ادعا میکند که خر «دل و جگر» نداشته، وگرنه پس از دیدن خطر مرگ، دوباره به سوی شیر بازنمیگشت. مولانا این داستان را به کل بشریت تعمیم میدهد: بسیاری از انسانها نیز فاقد آن «دل» و «عقل» حقیقی هستند که به آنها قدرت تشخیص و رهایی از بند دنیا را بدهد. آنها فقط پیکرهایی هستند که توسط نیازهای ابتداییشان هدایت میشوند و از درک حقیقت عاجزند.
- مردان
- در ادبیات عرفانی، انسانهای کامل، عارفان، صاحبان بصیرت
- صورت
- ظاهر، شکل بیرونی، کالبد، در مقابلِ معنا و باطن
- مردهٔ نانند
- تمام زندگیشان صرف به دست آوردن نان و نیازهای مادی میشود؛ اسیر مادیات هستند
- کشتهٔ شهوتند
- مغلوب و نابودشدهٔ امیال و هوسهای نفسانی خود هستند
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.