پڑھیے› دفتر ۱› اس شخص کی کہانی جس نے ایک دوست کے دروازے پر دستک دی، اندر سے آواز آئی کون ہے؟ اس نے کہا میں ہوں، تو جواب ملا جب تم "میں" ہو تو میں دروازہ نہیں کھولتا، میں اپنے کسی دوست کو نہیں پہچانتا جو "میں" ہو، چلے جاؤ› بیت ۳۰۷۷
M1:3077 — اکمه و ابرص چه باشد مرده نیز / زنده گردد از فسون آن عزیز
M1:3077
معنی و شرح · به زبانِ تو — آپ کی زبان · AI
這句詩以耶穌治癒盲人、痲瘋病患乃至復活死者的奇蹟為例，說明在神的大能面前，任何看似不可能的事都能實現。
這句詩出現在一個講述「自我消融」（fanāʾ）的寓言故事中。故事裡，一位訪客敲響了愛人的門，當被問及是誰時，他回答「是我」。門內的人說：「既然你還是『你』，就請回吧。這屋裡容不下兩個『我』。」經過一年的修行，訪客的自我意識被焚燒殆盡，他再次敲門，這次他回答說：「門外也是你。」於是他被迎了進去。
魯米藉此故事闡明，要消除頑固的「自我」，單靠個人努力是不夠的，必須有神的力量介入。神的大能可以成就一切「不可能」（muḥāl）。為了具體說明這種力量，魯米引用了《古蘭經》中描述先知爾撒（ʿĪsā，即耶穌）的奇蹟：他能治癒天生的盲人和痲瘋病患，甚至能使死者復活。魯米說，與神使「不存在」（ʿadam）化為「存在」相比，這些奇蹟又算得了什麼呢？
因此，這句詩的重點不在於講述耶穌的故事，而是以他為例證，說明那創造萬有的「尊者」（ʿAzīz，此處指神）擁有何等威力。既然祂能克服死亡，那麼幫助一個修行者克服看似堅不可摧的「自我」，對祂而言更是輕而易舉。
- اکمه
- 天生失明者。此為阿拉伯語借詞，常見於《古蘭經》描述先知爾撒（耶穌）所行的奇蹟。
- ابرص
- 痲瘋病患者。此亦為阿拉伯語借詞，與「اکمه」同樣源於《古蘭經》中關於爾撒奇蹟的記載。
- فسون
- 咒語、神言、吹氣。在此特指先知爾撒（耶穌）用以治病救人的神聖話語或氣息，而非指普通的魔法。
- عزیز
- 尊貴者、強大者、珍愛者。在蘇非詩歌中，這是一個多義詞，既可指神（作為安拉的尊名之一「al-ʿAzīz」），也可指精神導師或完美的聖人。在此處，它主要指向神的大能。
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