閱讀› 卷 1› 獅子望向井中，看到自己的倒影和那隻兔子› 詩聯 1343
M1:1343 — این طلب در ما هم از ایجاد تست / رستن از بیداد یا رب داد تست
M1:1343
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
Même le désir de chercher Dieu et d'échapper à l'injustice est un don que Dieu Lui-même a placé en nous ; notre salut ne vient pas de nos propres efforts, mais de Sa grâce.
Ce couplet est une prière qui se situe à un point tournant de la pensée de Rumi. Après avoir décrit comment notre perception erronée (bīdād, l'injustice que nous nous infligeons) colore le monde, il se tourne vers Dieu, reconnaissant que même l'impulsion de chercher une issue est une création divine.
Le premier hémistiche, « Cette quête en nous est aussi Ton œuvre », affirme que le désir spirituel (ṭalab) n'est pas une initiative humaine. C'est Dieu qui suscite en nous la soif de Le trouver. Cela renverse l'idée d'un Dieu passif attendant que nous fassions le premier pas. Pour Rumi, l'attraction divine précède et rend possible toute quête humaine.
Le second hémistiche, « Être sauvé de l'injustice, ô Seigneur, est Ton don », complète cette idée. Le mot persan pour « don » est dād, qui est l'antonyme direct de bīdād (injustice, littéralement « sans-justice »). Le salut n'est donc pas une récompense pour nos efforts, mais un acte de pure grâce divine (dād). Échapper à la tyrannie de notre propre ego et de nos perceptions faussées est un cadeau que seul Dieu peut accorder. Ce verset est une déclaration de dépendance totale et de confiance en la miséricorde divine, un thème central du soufisme.
- طلب
- La quête, la recherche, le désir spirituel. Terme technique soufi désignant l'aspiration ardente du disciple (murīd) à trouver Dieu.
- ایجاد
- Création, action de faire exister, origination. Un terme philosophique et théologique d'origine arabe (ījād) qui souligne que Dieu est la source de toute existence.
- بیداد
- Injustice, tyrannie, tort. Littéralement « sans-justice » ou « sans-loi ». Ici, il désigne l'état d'égarement et la souffrance causée par l'éloignement de la réalité divine.
- داد
- Don, grâce, justice. C'est un mot riche qui est ici utilisé en opposition directe à « bīdād ». Il signifie à la fois la justice divine et le don gracieux du salut.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
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