閱讀› 卷 1› 哈里發接受禮物,並以完全不求回報的態度,賞賜了超越那份禮物和水罐的恩惠› 詩聯 2913
M1:2913 — جزو کل نی جزوها نسبت به کل / نی چو بوی گل که باشد جزو گل
M1:2913
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
رابطهی اجزای عالم با کل (خدا) یک رابطهی نسبی و اعتباری است، نه یک رابطهی ذاتی و حقیقی مانند بوی گل به گل.
مولانا در اینجا به یک نکتهی دقیق فلسفی و عرفانی اشاره میکند. او میگوید داستان خلیفه و مرد عرب، فقط یک قصه نیست، بلکه «نقد حال» ماست؛ یعنی همهی شخصیتها و عناصر داستان (مرد عرب، سبو، خلیفه) جنبههای گوناگون وجود ما هستند. این اجزای مختلف، در کنار هم یک «کل» را میسازند.
اما این اجزا چگونه با کل مرتبطاند؟ مولانا دو نوع «جزء» را از هم تفکیک میکند:
-
جزء حقیقی: مانند بوی گل که جزئی جداییناپذیر از خود گل است. بوی گل از ذات گل برمیآید و نمیتوان آن دو را واقعاً از هم جدا کرد. این نوع جزء، عین کل است و در آن حل شده است.
-
جزء اعتباری (نسبی): مانند اجزای این داستان یا اجزای عالم کثرت. اینها فینفسه «کل» نیستند، بلکه هویت و معنای خود را فقط در «نسبت» با کل پیدا میکنند. عقل، نفس، و دیگر قوای انسانی، خودشان حقیقت مطلق نیستند، بلکه جلوههایی هستند که در ارتباط با یکدیگر و در نسبت با آن حقیقت واحد (کل) معنا مییابند. این اجزا، مانند رنگها و اشکال مختلفی هستند که در کنار هم یک تصویر کامل را میسازند، اما هیچکدام به تنهایی کل تصویر نیستند. این نگاه، راهی است برای فهم وحدت در عین کثرت.
- جزو کل نی
- جزء، خودِ کل نیست.
- نسبت به کل
- در ارتباط با کل، در نسبت با کل معنا مییابد.
- نی چو
- مانندِ ... نیست.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
除非您分享,否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。