閱讀› 卷 1› 哈里發接受禮物，並以完全不求回報的態度，賞賜了超越那份禮物和水罐的恩惠› 詩聯 2926
M1:2926 — هر که چون هندویِ بد سودایی است / روز عرضش نوبت رسوایی است
M1:2926
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
کسی که باطن و سرشتی زشت و تاریک دارد، در روز قیامت که همه چیز آشکار میشود، ناگزیر رسوا و بیآبرو خواهد شد.
مولانا در این بیت، سرنوشت انسانهای بدنهاد را در روز قیامت به تصویر میکشد. او «روز عرض» را که همان روز حسابرسی نهایی است، به یک بازرسی بزرگ تشبیه میکند که در آن هر کس باید باطن و حقیقت وجود خود را عرضه کند. در این روز، دیگر ظواهر و نقابها کارساز نیست.
شخصی که درونی پلید و «سودایی» دارد، مانند غلامی زشترو و بدخو («هندوی بد سودایی») است که وقتی او را برای نمایش و فروش عرضه میکنند، جز زشتی و عیب چیزی برای نشان دادن ندارد. چنین فردی در آن روز بزرگ، که روز تجلی زیباییها و کمالات است، هیچ راهی جز رسوایی و شرمساری نخواهد داشت. ابیات بعدی این تمثیل را با تقابل گل و خار ادامه میدهند: کسی که باطنش گلستان است، بهار (قیامت) فصل شکوفایی اوست، اما آنکه خار است، از بهار میترسد و آرزوی خزان میکند تا زشتیاش در کنار زیبایی گلها آشکار نشود.
- هندویِ بد سودایی
- در ادبیات قدیم، «هندو» گاهی به معنای غلام یا نگهبان به کار میرفت. «سودایی» نیز به کسی میگفتند که طبعی تیره و مالیخولیایی دارد. این ترکیب کنایه از انسانی با باطن زشت، سرشت پلید و طبیعتی فاسد است.
- روز عرض
- روز عرضه کردن، روز نمایش. در اینجا به معنای روز قیامت و حسابرسی است که در آن باطن و اعمال هر فردی آشکار و عرضه میشود.
- نوبت
- زمان، هنگام، فرصت.
- رسوایی
- بیآبرویی، بدنامی، فضیحت.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。