閱讀› 卷 1› 大臣混淆福音書的律法› 詩聯 474
M1:474 — جز توکّل جز که تسلیمِ تمام / در غم و راحت همه مکرست و دام
M1:474
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
در یکی دیگر از طومارها، وزیر چنین نوشته بود که تنها راهِ درست، توکل کامل و تسلیم محض در برابر ارادهی خداوند است و هر روش دیگری، چه در شرایط سخت و چه در راحتی، یک فریب و دام است.
این بیت یکی از نسخههای متناقضی را توصیف میکند که وزیر برای گمراه کردن مسیحیان نوشته بود. در این نسخه، راهِ نجات، نه در ریاضت و گرسنگی (جوع) و نه در بخشندگی (جود) خلاصه میشود، بلکه در یک حالتِ باطنی محض تعریف میگردد: «توکل» و «تسلیمِ تمام».
از این دیدگاه، هر عملی که از ارادهی شخصیِ سالک سرچشمه بگیرد، حتی اگر ظاهری معنوی داشته باشد، یک دام است. فرقی نمیکند آن عمل ریاضتی سخت باشد (غم) یا بخششی سخاوتمندانه (راحت)؛ تا زمانی که مبتنی بر اعتماد و تسلیم کامل به خداوند نباشد، نوعی «مکر» و خودفریبی است که انسان را از حقیقت دور میکند.
مولانا با قرار دادن این دیدگاه در کنار دیدگاههای کاملاً متضاد دیگر (مانند بیتی که بلافاصله بعد از این میآید و «خدمت» را واجب میداند)، نشان میدهد که چگونه میتوان با مطلق کردنِ یک جنبه از حقیقت و نادیده گرفتن جنبههای دیگر، پیروان یک دین را دچار سردرگمی و تفرقه کرد. هر یک از این طومارها، به تنهایی، حاوی نکتهای درست است، اما در کنار یکدیگر، مجموعهای گمراهکننده را تشکیل میدهند.
- توکّل
- واگذار کردن کارها به خدا، اعتماد کامل به ارادهی الهی
- تسلیمِ تمام
- تسلیم شدن کامل، سرسپردگی محض در برابر خواست خداوند
- راحت
- آسایش، آسودگی، راحتی
- مکر
- فریب، حیله، نیرنگ
- دام
- تله، وسیلهای برای به دام انداختن
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
除非您分享,否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。