閱讀› 卷 1› 獵物將信賴置於勤奮之上› 詩聯 921
M1:921 — قوم گفتندش که کسب از ضعف خلق / لقمهٔ تزویر دان بر قدر حلق
M1:921
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En este verso, los animales que abogan por la confianza absoluta en Dios (tawakkul) argumentan que el esfuerzo por ganarse el sustento es una señal de falta de fe, y que lo que se obtiene de ese modo es un engaño adaptado a las propias limitaciones.
Este dístico es la réplica de los animales de presa (los que confían) al león (que aboga por el esfuerzo). Representan la postura del tawakkul (confianza absoluta en Dios) frente al ijtihād (esfuerzo personal). Su argumento es que la necesidad de «ganarse la vida» (kasb) no es una virtud, sino un síntoma de una debilidad espiritual, una falta de fe en la Providencia Divina.
La segunda mitad del verso, «un bocado de engaño a la medida de tu garganta», es una imagen poderosa. Sugiere que cuando uno se esfuerza por su cuenta, lo que obtiene no es el sustento puro y directo de Dios, sino algo contaminado por el ego y la astucia (tazvīr). Es un «bocado de fraude» porque uno se atribuye el mérito que en realidad pertenece a Dios. Además, la cantidad obtenida («a la medida de tu garganta») está limitada por la propia capacidad y esfuerzo, a diferencia del sustento ilimitado que podría provenir de la confianza total en la generosidad divina.
- کسب
- Esfuerzo, trabajo, adquisición. En el contexto sufí, se refiere específicamente al esfuerzo personal para ganarse el sustento, en contraposición a la confianza pasiva en la providencia de Dios (tawakkul).
- ضعف خلق
- Literalmente, «debilidad de la creación» o «debilidad del carácter». Aquí se refiere a una debilidad en la fe o en la constitución espiritual, una falta de confianza en Dios.
- لقمهٔ تزویر
- «Bocado de engaño» o «mordisco de hipocresía». Se refiere a algo obtenido mediante el engaño o la astucia del ego, en lugar de ser recibido puramente de la mano de Dios.
- بر قدر حلق
- «A la medida de la garganta». Una expresión idiomática que significa «en proporción a la propia capacidad o necesidad limitada». Implica que el sustento obtenido por el esfuerzo propio es finito y restringido por las limitaciones humanas.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
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