閱讀› 卷 2› 僕人承諾照料牲畜卻食言› 詩聯 217
M2:217 — رفت و از آخر نکرد او هیچ یاد / خواب خرگوشی بدان صوفی بداد
M2:217
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
El sirviente se marchó sin pensar en las consecuencias de su negligencia, dejando al sufí con una falsa sensación de seguridad que le permitió dormir.
Este verso marca el punto de inflexión en la historia: la traición de la confianza. Un sufí viajero ha encomendado el cuidado de su asno a un sirviente de una posada (khānaqāh). El sirviente, irritado por las detalladas instrucciones del sufí, promete enérgicamente cumplir con todo, pero en realidad no tiene intención de hacerlo.
El primer hemistiquio, «Se fue, sin recordar para nada el final», subraya la negligencia deliberada del sirviente. No se trata de un simple olvido, sino de un desprecio total por el resultado de sus acciones. Actúa por impulso, buscando la gratificación inmediata de unirse a sus amigos, sin importarle el daño que su pereza causará al asno y a su dueño.
El segundo hemistiquio utiliza la poderosa imagen del «sueño de liebre» (xwāb-e xargūshī). Aunque esta expresión puede significar un sueño ligero y vigilante (como el de una liebre), aquí Rumi le da un giro: es el sueño inducido en el sufí por las falsas promesas del sirviente. Es un descanso precario y basado en el engaño. El sufí, creyendo que su animal está a salvo, se duerme, pero su tranquilidad es una ilusión. La negligencia del sirviente ha sembrado las semillas del desastre, que se manifestarán en las pesadillas del sufí, presagiando el terrible destino del asno.
- خواب خرگوشی
- Literalmente, «sueño de conejo» o «sueño de liebre». Un modismo persa que generalmente se refiere a un sueño muy ligero y alerta, o a fingir estar dormido. En este contexto, Rumi lo usa para describir el falso y frágil estado de tranquilidad en el que el sirviente deja al sufí.
- آخر
- Literalmente «fin» o «final». Aquí se usa con el sentido de «consecuencia», «resultado final» o «el más allá». El sirviente no piensa en las consecuencias de sus actos.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
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