閱讀› 卷 2› 在各種對立教派中猶豫不決，並尋找出路與解脫› 詩聯 2946
M2:2946 — ور همه عیبست دانش سود نیست / چون همه چوبست اینجا عود نیست
M2:2946
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
این بیت میگوید اگر همه چیز در جهان باطل و بیارزش باشد، آنگاه دانش و توانایی تشخیص دادنِ خوب از بد، بیفایده خواهد بود، زیرا چیز خوبی برای پیدا کردن وجود ندارد.
این بیت بخشی از استدلال مولانا در باب اهمیت «تشخیص» و «تمییز» در راه معنوی است. او در ابیات قبل توضیح میدهد که اگر در جهان هیچ کالای معیوب و تقلبی وجود نداشت، هنر «کالاشناسی» بیمعنا میشد. در این بیت، روی دیگر سکه را نشان میدهد: اگر همهچیز معیوب و بیارزش باشد، باز هم دانش و شناخت به کار نمیآید.
مولانا از تمثیل «چوب» و «عود» استفاده میکند. عود نوعی چوب بسیار گرانبها و خوشبوست. هنر یک تاجر یا خبره آن است که بتواند در میان انبوهی از چوبهای معمولی، آن تکه عود ارزشمند را شناسایی کند. اما اگر فرض کنیم که در یک انبار «همهچیز» چوب معمولی است و هیچ عودی وجود ندارد، دیگر مهارت و دانش فرد خبره چه فایدهای دارد؟ او به دنبال چیزی میگردد که اصلاً نیست.
این بیت در واقع پاسخی است به بدبینها و شکاکانی که معتقدند «همه چیز باطل است». مولانا میگوید این دیدگاه نیز به همان اندازه دیدگاه سادهلوحانهای که «همه چیز حق است» انسان را از حرکت و جستجو باز میدارد. اگر از پیش بپذیریم که حقیقتی برای یافتن وجود ندارد، دیگر تلاش برای کسب دانش و بصیرت، کاری عبث و بیهوده خواهد بود. بنابراین، وجود همزمان حق و باطل، و کالای اصل و تقلبی، شرط لازم برای معنادار بودنِ سلوک و معرفت است.
- عیبست
- معیوب است، دارای نقص و ایراد است
- سود نیست
- سودی ندارد، فایدهای ندارد، به کار نمیآید
- عود
- نوعی چوب خوشبو و گرانبها که در آتش میسوزانند
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。