閱讀› 卷 4› 示巴女王(Bilqis)從示巴城派禮物給所羅門(願主平安之)的故事› 詩聯 588
M4:588 — خوار و مسکین بینی او را بیقرار / دیده را قوت شده از کردگار
M4:588
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
En presencia de la Luz divina, verás al sol físico como algo humilde e inquieto, pues su capacidad de ver y de ser visto proviene enteramente de Dios.
Este verso concluye una descripción de la jerarquía de la luz. Rumi acaba de comparar el sol físico con una mota de polvo (ذره, zarreh) danzando en la luz abrumadora del Trono divino. Ahora explica la condición de esta «mota de polvo» solar.
La primera mitad del verso, «Humilde y mísero lo verás, sin sosiego», describe la apariencia del sol cuando se le contempla desde la perspectiva de la Realidad última. El astro que deslumbra al ojo humano es, en comparación con la luz de su Origen, una criatura insignificante, pobre (مسکین, miskīn) y en constante agitación (بیقرار, bī-qarār). Su movimiento incesante por el cielo, que para nosotros es fuente de orden, se revela aquí como una inquietud existencial ante una Presencia mayor.
La segunda mitad explica el porqué: «pues su ojo ha recibido su fuerza del Creador». Aquí, el «ojo» (دیده, dīdeh) del sol es una metáfora de su propia luz y de su capacidad de iluminar. Rumi afirma que esta capacidad no es inherente al sol, sino un don prestado por el Creador (کردگار, Kerdigār). Su poder es derivado, no absoluto. Esta dependencia fundamental es la causa de su humildad y agitación cuando se enfrenta a la Fuente de toda luz. El verso nos invita a buscar la «visión divina» (دیدهٔ ربانیی, M4:593) que percibe esta verdad, trascendiendo la percepción sensorial que es deslumbrada por el sol físico.
- مسکین
- Del árabe 'miskīn'. Originalmente 'pobre', 'necesitado'. En el contexto sufí, denota una pobreza espiritual o indigencia existencial ante la riqueza absoluta de Dios.
- بیقرار
- Literalmente 'sin reposo' o 'sin estabilidad'. Describe una agitación o inquietud profunda, a menudo la del alma que anhela su origen o la de una criatura abrumada por la majestad divina.
- کردگار
- Un epíteto persa para Dios que significa 'el Hacedor', 'el Creador' o 'el Agente'. Subraya el poder activo y creativo de Dios en el universo.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
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