閱讀› 卷 5› 關於婢女與女主人的驢子行淫的故事。她訓練驢子像人一樣行淫,並在驢子的陰莖上套一個葫蘆,以防過度。女主人發現了這件事,但沒有注意到葫蘆。她找藉口將婢女打發到遠方,然後自己與驢子交合,卻因沒有葫蘆而羞辱致死。婢女傍晚回來,哀嘆道:「我的生命啊,我的光明啊!你看到陰莖,卻沒看到葫蘆;你看到生殖器,卻沒看到那個。每個不完美的都被詛咒。」意思是:每個不完美的見解和理解都被詛咒。如果不是,那些外在有缺陷的人是受憐憫的,而不是受詛咒的。閱讀「盲人無罪」,否定了罪過、詛咒、責備和憤怒。› 詩聯 1371
M5:1371 — بر تو سرگین را فسونش شهد کرد / شهد را خود چون کند وقت نبرد
M5:1371
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
وقتی شهوت میتواند چیزی زشت و پست (مثل سرگین) را در نظرت زیبا و خواستنی (مثل عسل) جلوه دهد، پس ببین با چیزهایی که ذاتاً زیبا و فریبندهاند چه میکند و چطور آنها را اغراقآمیز و مقاومتناپذیر به تو نشان میدهد.
این بیت در ادامهی داستان کنیزک و خاتون و خر، به تحلیل قدرت ویرانگر «شهوت» میپردازد. مولانا میگوید شهوت همچون جادوگری است که قدرت دگرگون کردن ادراک ما را دارد. این جادو آنقدر قوی است که میتواند «سرگین» را که نماد هر چیز پست، پلید و بیارزش است، در چشم انسان به «شهد» یعنی شیرینترین و مطلوبترین چیزها تبدیل کند. این همان اتفاقی است که برای خاتون افتاد: شهوت، عمل حیوانی و خطرناک با خر را برای او بهقدری فریبنده جلوه داد که به کام مرگ رفت.
سپس مولانا پرسشی تکاندهنده مطرح میکند: اگر نیروی شهوت این توان را دارد که زشتترین چیزها را زیبا بنمایاند، پس در «وقت نبرد» — یعنی زمانی که با زیباییهای واقعی و جذابیتهای حقیقی دنیا روبرو میشود — چه خواهد کرد؟ پاسخ روشن است: آن زیباییها را صدچندان اغراقآمیز و مقاومتناپذیر میکند و انسان را بهکلی از خود بیخود و اسیر خود میسازد. این بیت هشداری است دربارهی اینکه اگر افسون شهوت کنترل نشود، نه تنها زشتیها را زیبا مینمایاند، بلکه زیباییها را به دامهای هلاککننده تبدیل میکند.
- فسون
- جادو، سحر، افسون
- شهد
- عسل، انگبین
- نبرد
- جنگ، کارزار، میدان مبارزه
- سرگین
- پشکل، فضلهی حیوانات
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
除非您分享,否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。