閱讀› 卷 5› 關於婢女與女主人的驢子行淫的故事。她訓練驢子像人一樣行淫，並在驢子的陰莖上套一個葫蘆，以防過度。女主人發現了這件事，但沒有注意到葫蘆。她找藉口將婢女打發到遠方，然後自己與驢子交合，卻因沒有葫蘆而羞辱致死。婢女傍晚回來，哀嘆道：「我的生命啊，我的光明啊！你看到陰莖，卻沒看到葫蘆；你看到生殖器，卻沒看到那個。每個不完美的都被詛咒。」意思是：每個不完美的見解和理解都被詛咒。如果不是，那些外在有缺陷的人是受憐憫的，而不是受詛咒的。閱讀「盲人無罪」，否定了罪過、詛咒、責備和憤怒。› 詩聯 1375
M5:1375 — چون حریص خوردنی زن خواه زود / ورنه آمد گربه و دنبه ربود
M5:1375
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
اگر شهوت و میل جنسی در تو شدید است، هرچه سریعتر ازدواج کن؛ وگرنه این غریزه تو را به گناه و نابودی خواهد کشاند.
این بیت در ادامهی بحث مولانا دربارهی خطرات شهوت جنسی آمده است. او پیش از این، شهوت را بزرگترین آفت راه معنوی خوانده که زشت را زیبا جلوه میدهد و عقل را زایل میکند. مولانا دو راه برای کنترل این غریزه پیشنهاد میکند: کم خوردن یا ازدواج کردن.
در این بیت، او با یک تمثیل ساده و قدرتمند، بر ضرورت راه دوم (ازدواج) تأکید میکند. شهوت به «اشتها برای خوردن» تشبیه شده است. همانطور که غذای لذیذ (دنبه) را نباید بیمحافظ رها کرد چون گربه آن را میرباید، غریزهی جنسی (دنبه) را نیز نباید به حال خود گذاشت. «گربه» در اینجا نماد شیطان یا نفس اماره است که اگر فرصت یابد، این انرژی قدرتمند را میرباید و انسان را به سمت گناه و هلاکت میکشاند، درست همانطور که خاتونِ داستان به خاطر نادیده گرفتن جزئیات و تسلیم شدن به شهوت خام، خود را به کشتن داد.
پیام اصلی این است که غرایز طبیعی باید از راه درست و مشروع مدیریت شوند. ازدواج، به تعبیر مولانا در بیت قبل، مانند ذکر «لاحول و لا قوة الا بالله» است؛ یعنی پناهگاهی شرعی و معنوی در برابر وسوسههای ویرانگر نفس.
- زن خواه
- ازدواج کن، همسر اختیار کن
- دنبه
- چربی دم گوسفند؛ در اینجا کنایه از غریزه و میل جنسی است.
- ربود
- ربایید، دزدید
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。