M1:1941 — ای فناتان نیست کرده زیر پوست / باز گردید از عدم ز آواز دوست

这句诗出自鲁米讲述的老琴师的故事。但在此处，故事已转向更深层的灵性议题。鲁米将苏菲行者（或任何寻求真理者）比作那些在精神上已经“死亡”的人——他们通过修行，消除了肉身（“皮囊”）之下的自我（“我执”）。这种“死”并非终结，而是一种必要的寂灭（fanā'，法那）。

然而，寂灭不是最终目的。鲁米说，当“挚友”（即真主或其尘世的代言人——圣徒）的声音传来时，这些已经消融于“无”（‘adam）的灵魂，会被重新唤醒。这呼应了前文将圣人之言比作末日天使伊斯rāfīl（伊斯拉菲勒）的号角，能使死者复生。因此，这句诗描绘了一个从自我消亡到被神圣之爱重新赋予永恒生命的转化过程。它不是对普通人的呼唤，而是对那些已经走在灵性道路上、臻于“无我”之境者的召唤。