M1:3075 — دست حق باید مر آن را ای فلان / کو بود بر هر محالی کن فکان

这句诗出现在一个故事的结尾：一个爱人敲响了心爱之人的门，因回答“是我”而被拒之门外。经过一年的分离与修行，他“成熟”了，再次敲门时，他回答说“是你”。心爱的人这才让他进来，说“这屋里容不下两个‘我’”。

鲁米刚刚将这个过程比作让一头骆驼穿过针眼——一个源自《古兰经》的、表示“绝无可能”的意象。他解释说，只有通过“修行与实践的剪刀”，才能削薄庞大的“自我”之骆驼。然而，紧接着这句诗指出，即使是这样的修行，其本身也无法完成这最终、最不可能的任务。它需要来自“真主之手”（دست حق）的直接干预。

这句诗的核心在于强调神恩（grace）在灵性转化中的至高无上性。人的努力（“修行与实践”）是必要的准备，但最终的突破——彻底的自我消亡（فنا / fanā'）——是一种神迹。它引用了《古兰经》中描述真主创造大能的短语“有，就有了”（کن فیکون / kun fa-yakūn）。正如真主能从虚无中创造万物，祂也能将修行者看似不可能完成的自我消融化为现实。因此，这句诗将苏菲派的终极目标从一个伦理或心理层面的成就，提升到了一个神学层面的奇迹。