阅读› 卷 1› 有个人敲了朋友的门，里面的人问：“是谁？”他答：“是我。”里面的人说：“既然是你，我就不开门。在朋友中，我一个也不认识叫‘我’的。你走吧。”› 诗联 3102
M1:3102 — عرصهای بس با گشاد و با فضا / وین خیال و هست یابد زو نوا
M1:3102
释义 · به زبانِ تو — 你的语言 · AI
在那个被称为「无」（ʿadam）的灵性领域里，空间无限广阔，我们所经验的「想象」界与「存在」界都从中汲取其生命与活力。
此联诗句描述了苏菲思想中一个核心的形而上学概念：「无」或「非存在」（عدم, ʿadam）。在鲁米中断的故事中，他正引领读者从感官世界走向一个更本源的实相，一个言语产生于寂静之中的境界（M1:3100）。
这片「旷野」（عرصه）就是「无」的象征。与人们通常认为的空无一物相反，在鲁米看来，这个「无」是一个充满无限可能性的、极其宽广浩渺的领域（با گشاد و با فضا）。它并非虚空，而是所有创造物的真正源头。我们的世界，无论是可见的「存在」（هست）还是内在的「想象」（خیال），都不过是那个无限源泉中流溢出的有限显现。它们从「无」那里获得「给养」或「旋律」（نوا），意即它们的存在和本质完全依赖于那个更高的、不可见的实相。
紧随其后的诗句通过对比，进一步阐明了这个观点：想象界比「无」要狭隘，所以会带来忧伤（M1:3103）；而感官所及的物质存在界，又比想象界更加狭隘，如同一个囚笼（M1:3105）。因此，这节诗句是在邀请读者超越有限的、令人窒息的物质与思维层面，回归到那片作为万物生命之源的、无限宽广的灵性「旷野」。
- عرصه
- 意为「场地、旷野、竞技场」。在此处，它被用作一个形而上的比喻，指代一个广阔无垠的灵性空间或存在层面。
- گشاد
- 宽阔、开阔、宽敞。与「فضا」（空间）连用，强调那个领域的无限性。
- خیال
- 「想象、幻象」。在苏菲哲学中，指介于纯粹精神与物质世界之间的中间领域，即意象世界（ʿālam al-mithāl）。
- هست
- 「存在、是」。在这里指代可被感官经验到的、具体的物质世界。
- نوا
- 此词有双重含义：一为「旋律、曲调」，二为「给养、食粮、生活所需」。此处兼具两层意思，既指想象与存在从「无」中获得其生命的「旋律」或秩序，也指它们从中获得赖以存在的「滋养」。
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