اقرأ› دفتر ١› قسم ٥ → السابق · التالي ←
بخش ۵ - ملاقات پادشاه با آن ولی که در خوابش نمودند
لقاء الملك بالولي الذي رآه في منامه
- M1:94 دست بگشاد و کنارانش گرفتهمچو عشق اندر دل و جانش گرفت فبسطَ الكفَّينِ واحتضنَهُ في الحالْكَما يَستولي العِشقُ على القلبِ والبالْيصفُ هذا البيتُ لحظةَ لقاءِ الملكِ بالطبيبِ الإلهي، حيثُ يعانقُهُ بشوقٍ عظيمٍ، فيستولي عليه شعورٌ جارفٌ يُشبِهُ وقوعَ المرءِ في قبضةِ العشق. ❋
- M1:95 دست و پیشانیش بوسیدن گرفتوز مقام و راه پُرسیدن گرفت راحَ يُقبِّلُ كَفَّهُ وَجَبِينَهْوَيَسْأَلُهُ عَنْ شَأْنِهِ وَطَرِيقِهِيصف هذا البيت كيف استقبل الملك الطبيب الإلهي بتبجيل وشوق عظيمين، حيث أخذ يقبّل يده وجبينه، ثم شرع يسأله عن مقامه الروحي ومنهجه في السلوك. ❋
- M1:96 پرسپرسان میکشیدش تا به صدرگفت گنجی یافتم آخر به صبر يَسأَلُ استِفْهامًا ويَجذِبُهُ إلى صَدْرِ المَكانِقائِلًا: بالصَّبْرِ نِلتُ الكَنزَ في آخِرِ الزَّمانِأَخَذَ المَلِكُ الطبيبَ الإلهيَّ الذي طالَ انتظارُهُ، وبكلِّ احترامٍ أَجْلَسَهُ في صدرِ المجلسِ، مُعلِنًا بفرحٍ أنَّ هذا اللقاءَ هو جزاءُ صبرِهِ الطويل. ❋
- M1:97 گفت ای نور حَقُ و دفعِ حَرَجمعنی اَلصَّبْرُ مِفتاحُ الفرج قال: يا نورَ الحقِّ يا دافعَ الحَرَجْأنتَ معنى «الصبرُ مفتاحُ الفَرَجْ»يخاطب الملكُ الوليَّ الصالح الذي وجده بعد طول انتظار، فيقول له: «أنت يا نور الله ويا كاشف الكروب، أنت التجسيد الحيّ للمقولة المأثورة: الصبر مفتاح الفرج».
- M1:98 ای لقای تو جواب هر سؤالمشکل از تو حل شود بیقیلوقال يا مَنْ لِقاؤكَ الجَوابُ لِكُلِّ سُؤالِوَبِكَ تُحَلُّ المُشْكِلاتُ بِلا قِيلٍ وَقالِيخاطب الملك الطبيب الإلهي قائلاً إن مجرد لقائك هو الجواب الشافي لكل سؤال، وبفضلك تُحل العُقد وتُكشف الغمم دون الحاجة إلى جدال أو كلام. ❋
- M1:99 ترجمانی، هرچه ما را در دل استدستگیری، هر که پایش در گل است أنتَ تُرجمانُ كلِّ ما في الفؤادِوأنتَ مُعينُ كلِّ مَن وَحَلَتْ به الأقدامُيصف هذا البيتُ الطبيبَ الإلهي أو المرشدَ الكامل بأنه يكشف أسرار القلب الخفية، وفي الوقت ذاته يمدّ يد العون للعالقين في المآزق والمصاعب. ❋
- M1:100 مَرْحَبا یا مُجْتَبی یا مُرْتَضیإِنْ تَغِبْ جاءَ القَضَا ضَاقَ الفَضَا مَرْحَبًا يَا مُجْتَبَى يَا مُرْتَضَىإِنْ تَغِبْ جَاءَ القَضَا ضَاقَ الفَضَايُخاطِبُ المَلِكُ الطبيبَ الإلهيَّ مُرَحِّبًا به بألقاب الإجلال، مُقِرًّا بأنَّ حضورَه جالبٌ للفرجِ واليُسْر، وغيابَه سببٌ للضيقِ والشدّة. ❋
- M1:101 اَنتَ مَوْلَیالقَوْم مَنْ لا یَشْتَهِیقَدْ رَدَی کلّا لَئِنْ لَمْ یَنتَهِی أنتَ مولى القومِ، فمَنْ لا يرتضيقد رَدِيَ حَقّاً، وَيْلَهُ إنْ لم يَنْتَهِأنت سيد القوم ومرشدهم، وكل من لا يرغب في ولايتك هذه ولا يقرّ بها، فهو هالك لا محالة إن لم يكفّ عن إنكاره وجحوده. ❋
- M1:102 چون گذشت آن مجلس و خوانِ کرمدست او بگرفت و بُرد اندر حرم ولمّا انقضى ذاكَ المجلسُ ومائدةُ الكَرَمْأخَذَ بيدِهِ ومضى بهِ إلى داخلِ الحرَمْبعد انتهاء الاستقبال الرسمي والضيافة العامة، أخذ الملك الطبيب الإلهي إلى مكان خاص وخلوة، بعيدًا عن أعين الآخرين.