لوستل› دفتر ۱› په څاه کې د زمري کتل او د خپل عکس او خرگوش لیدل› بيت ۱۳۴۰
M1:1340 — تو بزن یا ربنا آب طهور / تا شود این نار عالم جمله نور
M1:1340
مانا · به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI
Cette prière demande à Dieu de transformer par Sa grâce la nature ardente et destructrice du monde et de l'ego en une source de lumière divine.
Ce vers est une prière qui jaillit au cœur d'une méditation sur la perception. Juste avant, Rûmî a expliqué comment nous projetons nos propres défauts sur les autres, voyant le monde à travers le filtre de notre propre nature. Si notre âme est gouvernée par le « feu » (nār) de la colère, de l'ego et des passions – ce que Rûmî nomme nār Allāh, le feu de Dieu, par opposition à nūr Allāh, la lumière de Dieu – alors le monde entier nous apparaît comme hostile et sombre.
Le poète se tourne alors vers Dieu, reconnaissant que l'extinction de ce feu intérieur n'est pas possible par le seul effort humain. Il implore une intervention divine, demandant à Dieu de verser sur ce « feu du monde » une « eau purificatrice » (āb-e ṭahūr). Cette image est directement coranique, où l'eau purificatrice est un symbole de la miséricorde et de la grâce divines qui nettoient et vivifient.
La transformation demandée est radicale : il ne s'agit pas seulement d'éteindre un feu, mais de le transmuter en son contraire, la lumière (nūr). Le feu de l'ego, destructeur et aveuglant, doit devenir la lumière de la perception spirituelle et de la connaissance divine. C'est une supplique pour que Dieu change la substance même de notre être et de notre perception, afin que la réalité ne soit plus un champ de bataille mais une manifestation de la splendeur divine.
- ربنا
- « Ô notre Seigneur » (arabe : rabbanā). Une formule de prière fréquente dans le Coran, indiquant une supplication directe et intime à Dieu.
- آب طهور
- « Eau purificatrice » (persan : āb-e ṭahūr). Le terme arabe `ṭahūr` désigne ce qui est non seulement pur, mais qui a aussi la capacité de purifier. L'expression fait écho au Coran (25:48), où Dieu fait descendre du ciel une « eau purificatrice ».
- نار
- « Feu » (arabe : nār). Dans le contexte soufi, le feu symbolise souvent l'ego (`nafs`), la colère, les passions destructrices, le désir mondain et la distance par rapport à Dieu.
- نور
- « Lumière » (arabe : nūr). Symbole de la connaissance divine, de la perspicacité spirituelle, de la présence de Dieu et de la réalité spirituelle qui se cache derrière les apparences matérielles.
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