M1:2659 — در فراخی عرصهٔ آن پاک‌جان / تنگ آمد عرصهٔ هفت آسمان

这句诗出现在一个故事的插曲中。一个贝都因人为了向妻子证明自己的爱是真诚的，发下重誓。他的誓言并未指向寻常事物，而是援引了上帝创造亚当这一神圣事件，从而将话题从个人的情爱提升到了对人类精神潜能的沉思。

鲁米在此处以亚当（Ādam）为典范，他称之为“纯净的灵魂”（پاک‌جان）。亚当不仅是人类的始祖，更是神圣知识的完美容器。根据伊斯兰传统，上帝“将所有的名字都教授给了亚当”（《古兰经》2:31），赋予了他一种超越天使的认知能力。这种内在的、神所赐予的知识，为人类的灵魂开辟了一个无限广阔的“疆场”（عرصه）。

诗句的第二部分运用了强烈的对比：即使是物质宇宙的极限——“七重天”（هفت آسمان），在这个灵魂的内在疆场面前，也变得“狭隘”（تنگ）起来。这并非一个物理上的比较，而是一个形而上的论断。它强调，人类心灵的容量，尤其是当它被神圣之光充满时，能够容纳物质世界所无法企及的真理与意义。正如鲁米在接下来的诗句中引述的那段著名的圣训（ḥadīth qudsī）所言：“天地无法容纳我，但我的信徒之心却能容纳我。”因此，这句诗的核心思想是：真正的浩瀚不在于外在的宇宙空间，而在于内在的精神维度。