Oku› Defter 1› Arap kadınının yağmur suyunu bir kapta saklaması ve Arap'ın aşırı inancından dolayı üzerine mühür vurması› Beyit 2748
M1:2748 — خاص و عامه از سلیمان تا بمور / زنده گشته چون جهان از نفخ صور
M1:2748
Anlam · به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
در بارگاه خلیفه، همهٔ مردم، از هر طبقه و مقامی، چنان غرق در بخشش و حیات معنوی بودند که گویی مانند روز رستاخیز، حیاتی دوباره یافتهاند.
این بیت، عظمت و تأثیر معنوی دربار خلیفه را با یکی از بزرگترین مفاهیم دینی، یعنی رستاخیز، مقایسه میکند. مولانا برای نشان دادن گستردگی این تأثیر، از تصویر «سلیمان تا مور» استفاده میکند که کنایه از فراگیری و شمول همهٔ موجودات، از قدرتمندترین تا ضعیفترین، است. همانطور که با دمیدن در صورِ اسرافیل در روز قیامت، همهٔ مردگان دوباره زنده میشوند، در این بارگاه نیز هر کس با هر نیازی که وارد میشد، روحی تازه مییافت و حاجتش برآورده میشد.
این تشبیه، صرفاً به بخشش مادی اشاره ندارد، بلکه به یک احیای روحی و معنوی دلالت میکند. در ابیات قبل، این درگاه به خورشید و باران تشبیه شده که بیدریغ بر همه، خوب و بد، میتابند و میبارند. این بیت آن تصویر را به اوج میرساند و میگوید این فیض و بخشش چنان قدرتمند است که گویی مردگان را زنده میکند و به همگان حیاتی نو میبخشد. این درگاه، نمادی از درگاه حق و تجلی رحمت بیکران الهی است که همه را در بر میگیرد.
- نفخ صور
- دمیدن در شیپور توسط فرشتهای به نام اسرافیل در روز قیامت که باعث زنده شدن مردگان میشود.
- خاص و عامه
- نخبگان و مردم عادی، همگان.
- مور
- مورچه.
- زنده گشته
- زنده شده، حیاتی دوباره یافته.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.