M2:1649 — چون شعیبی کو که تا او از دعا / بهر کشتن خاک سازد کوه را

يأتي هذا البيت في سياق حديث الرومي عن القلب الذي تقسّيه الذنوب والإنكار (الجحود) حتى يصير كالصخرة الصمّاء، لا تنفذ إليه بذرة التوبة. في البيت السابق، شبّه القلب المتحجر بالجبل، وشبّه التوبة بالزراعة التي تحتاج إلى أرض خصبة.

هنا، يتساءل الرومي: أين هو النبي القادر على صنع المعجزات، مثل شعيب، الذي يمكنه بدعائه المستجاب أن يفتت هذا الجبل الصخري (القلب القاسي) ويجعله ترابًا صالحًا للزراعة (أي قابلاً للتوبة والندم)؟

إن ذكر شعيب عليه السلام هنا ليس إشارة إلى معجزة تاريخية محددة، بل هو رمز للقوة الروحية الهائلة التي يمتلكها الأنبياء والأولياء. فكما أنهم قادرون على تغيير المادة في العالم الخارجي، فإنهم، وهو الأهم، قادرون بإذن الله على إحداث تحولات أعمق في العالم الداخلي، في نفوس البشر. البيت إذن هو تعبير عن صعوبة التوبة على القلب الذي أغلق على نفسه، وأن خلاصه لا يكون إلا بتدخل إلهي خارق، أو بصحبة وليٍّ كامل يرشد صاحبه إلى طريق التحول.