قرائت› دفتر ۱› بخش ۱۳۳ - پیش آمدن نقیبان و دربانان خلیفه از بهر اکرام اعرابی و پذیرفتن هدیهٔ او را› بیت ۲۷۸۴
M1:2784 — پس بدو گفتند یا وجه العرب / از کجایی چونی از راه و تعب
M1:2784
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
درباریان خلیفه با احترام و بزرگواری از مرد عرب استقبال کردند و حال او و سختی سفرش را جویا شدند.
این بیت لحظهی استقبال گرم و محترمانهی دربانان و نقیبان خلیفه از مرد بادیهنشین را به تصویر میکشد. آنها با بهکار بردن لقب «وجه العرب» (بزرگ و سرشناس عرب)، به او شخصیتی والا میبخشند و نشان میدهند که در درگاه خلیفه، مقام و منزلت ظاهری مهم نیست، بلکه نیت پاک و هدیهی خالصانه ارزشمند است.
پرسش آنها از «راه و تعب» (راه و خستگی) صرفاً یک تعارف معمولی نیست، بلکه نشان از درک و همدلی عمیق آنها با زحمتی است که او برای رساندن هدیهاش متحمل شده است. این رفتار، مقدمهای است برای نشان دادن کرم و بخشندگی درگاه خلیفه که پیش از آنکه نیازمندی نیاز خود را بر زبان آورد، به او عطا میکنند. در نگاه عرفانی مولوی، این دربانان نمادی از کارگزاران لطف الهی هستند که با سالک خسته و غبارآلود راه، با نهایت مهربانی و اکرام روبرو میشوند.
- وجه العرب
- ای بزرگ عرب، ای سرشناسترین فرد در میان اعراب؛ عنوانی احترامآمیز.
- تعب
- رنج، سختی، خستگی.
- نقیبان
- جمع نقیب؛ سرپرستان، نمایندگان، مهتران قوم.
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.