Lezen› Daftar 2› De uitleg van de betekenis van het verhaal wordt belemmerd door de neiging van de luisteraar om de uiterlijke vorm van het verhaal te beluisteren› Vers 193
M2:193 — کی گذارد آنک رشک روشنیست / تا بگویم آنچ فرض و گفتنیست
M2:193
شرحِ سروش — uit zijn opgenomen Masnavi-lezingen
شرح
جلسهٔ 06 — [24:16:00] جهان به مثابه رؤیت و فکرت
خب.
به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
Rumi se pregunta retóricamente cómo podrá continuar con su profunda explicación espiritual, si una fuerza divina—celosa de que la luz del misterio sea revelada—se lo impide.
Rumi interrumpe su discurso. Había comenzado a desvelar los significados profundos de una historia, pero siente un obstáculo. En este verso, personifica ese obstáculo como una fuerza divina, «Aquel que es la envidia de la luz» (ān-k rishk-i rawshanī-st).
Esta fuerza, celosa de que los secretos divinos se expongan con demasiada claridad, le impide continuar. Es una forma poética de describir la tensión entre la revelación y el ocultamiento del misterio. Lo que es «menester y digno de ser dicho» (farż u guftanī) es la verdad espiritual, pero esta no puede ser comunicada si el oyente no está preparado o si el momento no es el adecuado. En los versos siguientes, Rumi identifica la causa inmediata de este bloqueo: la mente de su oyente se ha distraído, volviendo a la superficie de la anécdota en lugar de seguir la enseñanza esotérica. La interrupción, por tanto, no es un capricho, sino una respuesta a la falta de receptividad del público.
- رشک
- Rishk. Envidia, celos. Aquí se usa en un sentido elevado: la renuencia divina a que los secretos sagrados se revelen de forma demasiado explícita o a quienes no están preparados.
- روشنی
- Rawshanī. Luz, claridad, iluminación. Se refiere a la luz del conocimiento espiritual y la verdad divina.
- فرض
- Farż. Un término árabe que significa obligación, deber (especialmente religioso). Aquí, se refiere a aquello que es necesario y obligatorio decir desde una perspectiva espiritual.
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