Lezen› Daftar 5› Vergelijking van elke dagelijkse gedachte die in het hart opkomt met een nieuwe gast die aan het begin van de dag in huis arriveert, en de verdienste van gastvrijheid en het dragen van de grillen en het bevelende en kwade gedrag van de gast jegens de huisheer› Vers 3686
M5:3686 — از وفا و خجلت علم خدا / بود چون شیر و عسل او با بلا
M5:3686
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
ایوب پیامبر به دلیل وفاداری به خدا و شرم از اینکه خدا از احوال او آگاه است، با رنج و بلای خود رابطهای شیرین و سازگار داشت.
این بیت به داستان صبر ایوب نبی اشاره دارد و دلیل رفتار نیکوی او با مصیبتهایش را توضیح میدهد. مولانا میگوید ایوب رنج و بلا را همچون مهمانی از سوی خدا میدید و با آن به بهترین شکل رفتار میکرد. دلیل این رفتار دو چیز بود:
-
وفا: ایوب به پیمان خود با خدا وفادار بود. او میدانست که هر چه از دوست رسد نیکوست و این بلا نیز جلوهای از ارادهی معشوق است. بنابراین، از سر وفاداری به این رابطه، با فرستادهی او (یعنی بلا) به نیکی رفتار میکرد.
-
خجلت از علم خدا: دلیل دوم، شرم و حیا در برابر آگاهی مطلق خداوند بود. ایوب میدانست که خدا از نیت و حال درونی او کاملاً باخبر است. او شرم داشت که در محضر چنین پروردگار آگاهی، از مهمانی که او فرستاده است، با ترشرویی و بیصبری استقبال کند. این آگاهی از «علم خدا» او را وا میداشت تا باطناً و ظاهراً با بلایا در صلح و آشتی باشد.
ترکیب «شیر و عسل» نماد سازگاری و شیرینی کامل است. این بیت نشان میدهد که برای عارف، سختیها و رنجها نه تنها قابل تحمل، که میتوانند به واسطهی ایمان و معرفت، به تجربهای شیرین و سازنده تبدیل شوند.
- خجلت
- شرم، حیا، شرمندگی
- علم خدا
- آگاهی و دانش مطلق خداوند (از همه چیز)
- شیر و عسل
- کنایه از سازگاری، آمیختگی کامل و شیرین، هماهنگی
- بلا
- رنج، مصیبت، گرفتاری، سختی
Discussie — Vraag over dit vers — beantwoord vanuit de Masnavi, met elk vers geciteerd
Je gesprek blijft op dit apparaat, tenzij je het deelt.
Wat lezers vroegen0
Nog geen vragen gedeeld — die van jou kan de eerste zijn.