لوستل دفتر ۶ د هغه سړي کیسه چې د تبریز له محتسب څخه یې معاش درلود او د هغه معاش په تمه یې پورونه کړي وو او هغه د هغه له وفات څخه خبر نه وو. بالاخره د هغه پورونه د هیڅ ژوندي سړي لخوا ادا نه شول، مګر د مړ شوي محتسب لخوا ادا شول، لکه څنګه چې ویل شوي دي: هغه څوک نه مړ کیږي چې مړ شي او آرام شي، بلکې مړ هغه دی چې د ژوندیو په منځ کې مړ وي بيت ۳۰۲۵

M6:3025 — ساحران واقف از دست خدا / کی نهند این دست و پا را دست و پا

ساحران واقف از دست خداکی نهند این دست و پا را دست و پا
✦ دا بیت په پښتو وړاندې کړئ

M6:3025

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — د هغه د مثنوي له ثبت شویو لیکچرونو څخه

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی ↗

این متن بر پایهٔ سخنرانی‌های ضبط‌شدهٔ دکتر سروش دربارهٔ مثنوی بازنویسی شده است. بازبینی نهایی توسط ایشان انجام نشده.

ترجمه و معنا

ترجمه به فارسی روان: ساحرانی که به دست خداوند واقف شدند، چگونه این دست و پا (تن و تعلقات دنیوی) را دیگر ارزشی می‌گذارند یا در پی حفظ آن می‌کوشند؟ معنا: زمانی که ساحران به قدرت بی‌نهایت خداوند پی بردند، بی‌درنگ از تعلق به دست و پای خود و هر آنچه دنیوی بود رها شدند و دیگر بیمی از از دست دادن آنها نداشتند.

شرح

این بیت، بی‌تردید، اشاره‌ای است به داستان مشهور ساحران فرعون که در برابر معجزهٔ موسی (ع) تسلیم شدند. آن ساحرانی که تمام عمر خود را با دست و پای خویش، یعنی با مهارت و صنعتگری خود، روزگار گذرانده بودند و به نیروی خویش فخر می‌کردند، ناگهان در برابر «دست خدا» قرار گرفتند؛ دستی که سحر آنها را باطل کرد و حقیقتی فراتر از تردستی‌هاشان آشکار ساخت. فرعون که از این تسلیم خشمگین شده بود، آن‌ها را تهدید کرد که دست‌ها و پاهایشان را قطع خواهد کرد و به دارشان خواهد آویخت، چنانکه در قرآن آمده است: «لاصلبنکم فی جذوع النخل». اما پاسخ ساحران بسیار عمیق و شگفت‌انگیز بود: «لا ضیر انا الی ربنا منقلبون»؛ یعنی هیچ باکی نیست، چرا که ما به سوی پروردگارمان بازمی‌گردیم. مولوی در اینجا دقیقاً به همین نکته اشاره می‌کند. وقتی کسی به «دست خدا» واقف شد، یعنی دانست که دستی فراتر از تمامی دست‌ها در کار است و قدرتی مافوق قدرت‌های بشری وجود دارد، دیگر چگونه می‌تواند به «این دست و پا»ی خود، به هستی فیزیکی و تعلقات دنیوی خویش، «دست و پا نهادن» کند؟ «دست و پا نهادن» در اینجا یعنی اهمیت قائل شدن، تلاش برای حفظ کردن، یا دلبستگی داشتن. برای آنکه حقیقت را دریافته، این دست و پا دیگر قیمتی ندارد؛ بگذار قطع شود، بگذار از میان برود، زیرا مقصد او جایی فراتر از این کالبد خاکی است. این اوج رهایی از مادیات و بی‌باکی در برابر مرگ است، که تنها از طریق معرفت حقیقی به قدرت لایزال الهی حاصل می‌شود.

نکات کلیدی

  • شناخت قدرت مطلق الهی، انسان را از ترس‌های دنیوی رها می‌سازد.
  • وقوف بر حقیقت، تعلقات جسمانی و مادی را بی‌ارزش می‌کند.
  • ایمان به بازگشت به سوی خداوند، منبع بی‌باکی در برابر هر تهدیدی است.
  • سحر و قدرت بشری در برابر معجزهٔ الهی، ناچیز است.
  • رهایی حقیقی در بی‌تفاوتی نسبت به بقای جسم در گرو معرفت عمیق است.

Sources: d6-s68 · 00:44:05

به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.