Citește› Daftar 1› Despre acest hadith: „Într-adevăr, Domnul vostru are în zilele vieții voastre suflări divine; așadar, expuneți-vă lor”› Distih 1980
M1:1980 — ای حمیرا اندر آتش نه تو نعل / تا ز نعل تو شود این کوه لعل
M1:1980
Înțeles · به زبانِ تو — Limba ta · AI
ای جان انسانی، خود را در آتش عشق و ریاضت وارد کن تا وجود سخت و سنگین تو، همچون کوهی که به گوهری گرانبها تبدیل میشود، ارزشمند و نورانی گردد.
این بیت بخشی از گفتگوی نمادین پیامبر (ص) با «حمیرا» است. مولانا در اینجا از لقب عایشه، همسر پیامبر، استفاده میکند اما بلافاصله توضیح میدهد که منظور او «جان» انسانی است که در زبان عربی مؤنث است. پیامبر، که نمایندهی عقل الهی و راهنمای معنوی است، جان را به یک تحول بنیادین فرا میخواند.
تصویر بیت، تصویری از کیمیاگری معنوی است. «نعل» نماد وجود سرد، سخت و بیشکل انسان است؛ فلزی معمولی و زمینی. «آتش» نماد عشق الهی، تجربیات معنوی شدید، یا همان «نفحات ربانی» است که در عنوان این بخش از مثنوی به آن اشاره شده است. قرار دادن نعل در آتش، کنایه از تسلیم شدن به فرآیند تزکیه و ریاضت است؛ اقدامی که نیازمند شجاعت و اراده است.
نتیجهی این فرآیند، شگفتانگیز است: «کوه» هستی انسان، که نماد سنگینی، کثرت و تعلقات مادی است، به «لعل» تبدیل میشود. لعل، گوهری سرخ، درخشان و گرانبهاست که از دل سنگ بیرون میآید. مولانا با بازی کلامی میان «نعل» و «لعل» نشان میدهد که چگونه یک وجود معمولی و بیارزش (نعل) میتواند با حرارت عشق، نه تنها خود را تغییر دهد، بلکه کل کوهستان وجودش را به گنجی گرانبها (لعل) بدل کند. این بیت دعوتی است به استقبال از سختیهای راه سلوک برای رسیدن به تحولی عمیق و ارزشمند.
- حمیرا
- لقب عایشه، همسر پیامبر اسلام. در اینجا کنایه از جان و روح انسانی است.
- نعل
- تکهآهنی که به سُم اسب میکوبند. در اینجا نماد وجود مادی و سخت انسان است.
- لعل
- نوعی سنگ قیمتی و سرخرنگ، یاقوت. در اینجا نماد وجود تزکیهشده، ارزشمند و نورانی است.
Discuție — Întreabă despre acest distih — răspuns din Masnavi, cu fiecare vers citat
Conversația ta rămâne pe acest dispozitiv, dacă nu o distribui.
Ce au întrebat cititorii0
Nicio întrebare distribuită încă — a ta ar putea fi prima.