Citește› Daftar 1› Despre acest hadith: „Într-adevăr, Domnul vostru are în zilele vieții voastre suflări divine; așadar, expuneți-vă lor”› Distih 1981
M1:1981 — این حمیرا لفظ تانیثست و جان / نام تانیثش نهند این تازیان
M1:1981
Înțeles · به زبانِ تو — Limba ta · AI
مولانا به یک نکتهی زبانی اشاره میکند: لقب «حمیرا» (خطاب به عایشه) و واژهی «نفس» یا «جان» در زبان عربی مؤنث هستند، اما این صرفاً یک قرارداد زبانی است و به ماهیت حقیقی روح ربطی ندارد.
در ابیات قبل، مولانا به حدیث مشهور «کَلّمینی یا حمیراء» («با من سخن بگو ای حمیرا») اشاره میکند که در آن پیامبر اسلام با این نام محبتآمیز، همسرش عایشه را خطاب قرار میدهد. در نگاه عرفانی مولانا، این گفتگو نمادی از ارتباط میان وجه الهی (نماد مردانگی) و روح انسانی (نماد زنانگی) است.
مولانا پیشاپیش به یک ایراد احتمالی پاسخ میدهد. ممکن است کسی بگوید که «حمیرا» نامی زنانه است و روح را نمیتوان با آن یکی دانست. مولانا در این بیت توضیح میدهد که این فقط یک قرارداد زبانی است. واژهی «حمیرا» مؤنث است و «تازیان» (عربها) نیز برای «جان» یا «نفس» از واژهای مؤنث استفاده میکنند.
اما همانطور که در بیت بعدی روشن میکند («لیک از تأنیث جان را باک نیست / روح را با مرد و زن اشراک نیست»)، این مؤنث بودنِ لفظی، به معنای زن بودنِ ماهیتِ روح نیست. روح متعالی و الهی، از جنسیت و دوگانگیهای این جهانی فراتر است. بنابراین، استفاده از یک واژهی مؤنث برای اشاره به آن، نباید ما را از درک حقیقتِ فراجنسیتی آن باز دارد.
- حمیرا
- لقب عایشه، همسر پیامبر اسلام، به معنای «زن کوچک سرخ و سفیدرو»
- تانیث
- مؤنث بودن، زنانگی (در اینجا بیشتر ناظر به دستور زبان است)
- تازیان
- عربها
Discuție — Întreabă despre acest distih — răspuns din Masnavi, cu fiecare vers citat
Conversația ta rămâne pe acest dispozitiv, dacă nu o distribui.
Ce au întrebat cititorii0
Nicio întrebare distribuită încă — a ta ar putea fi prima.