Citește› Daftar 1› Sfatuirea soțului către soția sa să nu privească cu dispreț pe cei săraci și să privească lucrarea lui Dumnezeu cu gândul la desăvârșire, și să nu critice sărăcia și pe cei săraci cu iluzia și presupunerea propriei sale lipse de avere› Distih 2361
M1:2361 — حق تعالی عادلست و عادلان / کی کنند استمگری بر بیدلان
M1:2361
Înțeles · به زبانِ تو — Limba ta · AI
这句诗是在申明，真主是绝对公义的，因此祂绝不会不公正地对待那些看似一无所有、心灵谦卑的人。
这句诗出自一个男人对其妻子的劝诫。妻子因丈夫的贫穷和与苏菲修行者（即“德尔维希”）的交往而嘲笑他。男人在此处为“精神上的贫穷”（faqr）辩护，指出这并非世俗意义上的匮乏，而是一种特殊的灵性境界。
鲁米通过这句诗建立了一个神学论证的核心：真主（Haqq Ta'ālā）的根本属性是“公义”（'ādil）。既然祂是公义的，那么祂所创造和维持的世界秩序也必然是公义的。那些看似贫穷、无助、“心碎”（bī-dilān）的人，其处境绝非真主不公或暴虐的结果。将他们的贫穷视为一种惩罚或遗弃，是一种严重的误解。
“公义者们”（'ādilān）这个复数词，既可以指代所有秉持公义的人，也可以特指那些体现了真主公义属性的圣徒和先知。无论如何，其逻辑是：一个真正公义的存在，绝不会去欺压最脆弱的群体。因此，人们眼中所见的贫富差异，背后必有更深层的、符合神圣公义的智慧，而非表面上的不公。这为下文揭示“贫穷”中隐藏的“荣耀”埋下了伏笔。
- حق تعالی
- 阿拉伯语，意为“至高的真理”或“至高的实在”，是伊斯兰教中对真主的尊称，尤其在苏菲派哲学语境中强调其作为终极实在的属性。
- عادل
- 阿拉伯语，意为“公义的”、“公正的”。这是真主的九十九个尊名之一（Al-ʿAdl），强调其绝对的公平与正义。
- ستمگری
- 波斯语，意为“压迫”、“暴行”、“不公义的行为”。
- بیدلان
- 波斯语，字面意思是“无心之人”或“失去心的人”。在此处，它并非指冷酷无情，而是指那些因极度渴望或谦卑而心碎、在世俗意义上感到失落和无助的人。在苏菲语境中，这是一种灵性上的状态，因完全臣服于神而“失去”了小我之心。
Discuție — Întreabă despre acest distih — răspuns din Masnavi, cu fiecare vers citat
Conversația ta rămâne pe acest dispozitiv, dacă nu o distribui.
Ce au întrebat cititorii0
Nicio întrebare distribuită încă — a ta ar putea fi prima.