Citește› Daftar 1› Secțiune 3 ← anterior · următor →
بخش ۳ - ظاهر شدن عجز حکیمان از معالجهٔ کنیزک و روی آوردن پادشاه به درگاه اله و در خواب دیدن او ولیی را
Neputința doctorilor de a o vindeca pe sclavă și rugăciunea regelui către Dumnezeu, văzând în vis un sfânt
- M1:55 شه چو عجز آن حکیمان را بدیدپابرهنه جانب مسجد دوید Regele, văzând neputința acelor medici,Desculț, în goană, spre moschee se duse.Acest vers arată cum regele, după eșecul tuturor soluțiilor omenești, s-a refugiat la pragul lui Dumnezeu cu maximă umilință și disperare. ❋
- M1:56 رفت در مسجد سوی محراب شدسجده‌گاه از اشکِ شه پُر آب شد Intră-n moschee, spre mihrab se îndreptă,Locul prosternării de lacrimi i se-nfundă.Acest vers descrie momentul în care regele, disperat de eșecul medicilor, se refugiază în moschee și plânge cu amar în fața lui Dumnezeu. ❋
- M1:57 چون به خویش آمد ز غَرقاب فناخوش زبان بگشاد در مدح و دعا Când din potopul nimicirii-n fire-și reveni,Cu dulce grai deschise gura-n laudă și-n rugi.După ce a trăit cufundarea copleșitoare a anihilării de sine (fanā), regele și-a recăpătat conștiința și a început să vorbească frumos, înălțând laude și rugăciuni lui Dumnezeu. ❋
- M1:58 کای کمینه بخشِشَت مُلک جهانمن چه گویم چون تو می‌دانی نهان O, Tu, al Cărui dar mai mic e-ntreaga lume,Ce-aș mai putea să-ți spun, când știi ce-i tăinuit anume?Regele, deznădăjduit, se întoarce către Dumnezeu, recunoscându-I cunoașterea și generozitatea fără margini și se întreabă ce rost mai are să-și exprime dorințele în fața unei prezențe atotștiutoare. ❋
- M1:59 ای همیشه حاجت ما را پناهبار دیگر ما غلط کردیم راه O, Tu, al nevoilor noastre veșnic adăpost,Încă o dată, calea greșită am luat-o-n rost.Regele, după ce a epuizat toate remediile pământești, se întoarce la Dumnezeu, recunoscându-și greșeala și căutând refugiu și îndrumare divină. ❋
- M1:60 لیک گفتی گرچه می‌دانم سِرَتزود هم پیدا کُنَش بر ظاهرت Dar Tu ai spus: „Deși-ți cunosc taina,Fă-o degrabă vădită și-n arătarea ta.”În rugăciunea sa, regele Îi amintește lui Dumnezeu de propria Sa poruncă: chiar dacă El ne cunoaște cele mai adânci taine, dorește ca noi să le rostim și să le exprimăm pe față. ❋
- M1:61 چون برآورد از میانِ جان خروشاندر آمد بحرِ بخشایش به جوش Când din adâncul sufletului un strigăt a înălțat,Marea îndurării a intrat în clocot de îndat’.Acest vers arată cum rugăciunea sinceră și strigătul pornit din suflet provoacă manifestarea harului și a milei divine. ❋
- M1:62 در میان گریه خوابش دَر رُبوددید در خواب او که پیری رو نمود În mijlocul plânsetului, somnul îl răpi;În vis văzu un bătrân ce se ivi.Regele, plângând deznădăjduit din pricina bolii iubitei sale, a adormit printre lacrimi și, în vis, i s-a arătat un înțelept bătrân și luminos. ❋
- M1:63 گفت ای شه مژده، حاجاتت رواستگر غریبی آیدت فردا، ز ماست Zise: „O, Rege, veste bună! Dorințele-ți sunt împlinite;Dacă mâine un străin la tine-o să vină, e de la Noi trimis.”Într-un vis, un bătrân îi aduce Regelui vestea cea bună că rugăciunile i-au fost ascultate și că a doua zi va sosi un medic străin, trimis de Dumnezeu, pentru a-i vindeca durerea. ❋
- M1:64 چونکه آید او حکیمی حاذقستصادقش دان کو امین و صادقست Când va sosi, el e un medic iscusit;Să-l știi cinstit, căci e de-ncredere și-i cinstit.Acest vers descrie atributele medicului divin promis regelui în vis, prezentându-l ca pe un vindecător înțelept, priceput, demn de încredere și sincer. ❋
- M1:65 در علاجَش سِحرِ مطلق را ببیندر مزاجش قدرتِ حق را ببین În leacul lui, privește magia absolută,În firea lui, zărește puterea Dreptului.Acest vers îi spune cititorului că vindecarea adusă de acest medic divin nu este medicină obișnuită, ci un miracol fără seamăn, iar ființa sa este însăși o manifestare a puterii lui Dumnezeu. ❋
- M1:66 چون رسید آن وعده‌گاه و روز شدآفتاب از شرق اخترسوز شد Când s-a-mplinit sorocul și ziua s-a ivit,Soarele de la Răsărit stelele-a mistuit.Acest vers descrie sosirea unui moment crucial sau apariția unui adevăr profund, simbolizat de o lumină atotcuprinzătoare care face ca toate celelalte lumini, mai slabe, să dispară. ❋
- M1:67 بود اندر منظره شه مُنتظرتا ببیند آنچه بنمودند سِر În foișor, regele stătea la pândă,Să vadă ce-i fusese-n taină arătat.Regele, înștiințat printr-un vis adevărat despre sosirea unui medic divin, aștepta cu nerăbdare manifestarea acelei promisiuni ascunse. ❋
- M1:68 دید شخصی کاملی پُر مایه‌ایآفتابی درمیانِ سایه‌ای Zări o ființă-ntreagă, plină de miez,Un soare-n mijlocul unei umbre.Acest vers descrie întâlnirea Regelui (Mawlana) cu un medic divin, un om desăvârșit care, asemenea unui soare ce apare în umbră, este o sursă de har spiritual și iluminare. ❋
- M1:69 می‌رسید از دور مانند هلالنیست بود و هست بر شکلِ خیال Venea de departe, asemeni unui corn de lună;Era neființă, dar ființa-i, o nălucă-n formă-i adună.Acest vers descrie sosirea subtilă, aproape eterică, a medicului divin, a cărui prezență este atât de delicată încât pare să plutească între realitate și imaginație, asemenea unei luni noi abia vizibile. ❋
- M1:70 نیست‌وش باشد خیال اندر روانتو جهانی بر خیالی بین روان Asemenea neantului e închipuirea-n suflet;Tu vezi o lume întreagă curgând pe-o închipuire.Acest vers sugerează că, deși închipuirea pare a fi ceva imaterial și inconsistent, întreaga lume și evenimentele ei sunt, în esență, modelate și puse în mișcare de aceste imagini și gânduri interioare. ❋
- M1:71 بر خیالی صلحشان و جنگشانوز خیالی فخرشان و ننگشان Pe-o nălucire se-ntemeiază pacea și războiul lor,Și dintr-o nălucire le vin mândria și rușinea lor.Acest vers afirmă că multe dintre conflictele, atașamentele și chiar sentimentele de onoare și rușine ale oamenilor își au rădăcina în percepții și iluzii mentale (khayāl) care nu au o realitate concretă, exterioară. ❋
- M1:72 آن خیالاتی که دام اولیاستعکسِ مه‌رویانِ بُستانِ خداست Acele închipuiri ce sunt capcana sfinților,Sunt chipul celor cu fețe de lună din grădina lui Dumnezeu.Imaginile și percepțiile mentale care îi captivează pe sfinți și pe mistici nu sunt iluzii, ci reflexii ale frumuseților transcendente și cerești pe care Dumnezeu le-a sădit în grădina Sa divină. ❋
- M1:73 آن خیالی که شه اندر خواب دیددر رخ مهمان همی آمد پدید Chipul himeric ce-n vis regele-l zăriPe fața oaspetelui se dezveli.Acest vers se referă la legătura misterioasă dintre lumea visului și realitatea stării de veghe, în care o viziune interioară (visul regelui) se manifestă în exterior, pe chipul unui oaspete, estompând granițele dintre imaginație și adevărul obiectiv. ❋
- M1:74 شه به جای حاجبان فا پیش رفتپیش آن مهمانِ غیبِ خویش رفت Regele, în loc de șambelani, înainte a pășit,Spre-acel oaspete din Taină, al său, a pornit.Acest vers arată cum regele, fără intermediari sau ceremonii, a mers cu ardoare și recunoaștere lăuntrică spre oaspetele său spiritual, ceea ce denotă o legătură primordială între ei. ❋
- M1:75 هر دو بحری آشنا آموختههر دو جان بی‌دوختن بر‌دوخته Amândoi, mări ce-au învățat înotul;Amândoi, suflete cusute fără ață, un totul.Acest vers descrie legătura spirituală profundă și unitatea înnăscută dintre Rege și Medicul Divin, sugerând că sufletele lor erau unite de la bun început, fără a necesita vreo legătură exterioară. ❋
- M1:76 گفت معشوقم تو بودستی نه آنلیک کار از کار خیزد در جهان A zis: „Iubitul meu erai tu, nu ea,Dar în lume, o treabă din alta se ivea.”Acest vers arată cum o cale aparent specifică ne poate duce la o destinație complet diferită și mai profundă, una neprevăzută la început, deoarece evenimentele lumii sunt interconectate în moduri complexe. ❋
- M1:77 ای مرا تو مصطفی من چو عُمَراز برای خدمتت بندم کمر O, tu-mi ești Mustafa, iar eu, ca Omar,Îmi încing mijlocul pentru slujirea ta, cu har.Cu cea mai adâncă smerenie și reverență, regele îl aseamănă pe medicul divin cu Profetul Muhammad (Mustafa) și pe sine cu un discipol devotat (Omar), dedicându-se pe de-a-ntregul în slujba acestuia. ❋