Читать› Книга 1› Раздел 2 ← назад · далее →

بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او

Как царь влюбился в больную рабыню и задумал её исцелить

  1. M1:35 بشنوید ای دوستان این داستانخود حقیقت نقدِ حالِ ماست آن Внемлите, о друзья, сей повести простой —В ней правда наших душ, наш подлинный настрой.Руми призывает своих спутников внимательно выслушать этот рассказ, ибо он считает его чистой истиной и точным отражением своего духовного состояния, а также состояния всех искателей. ❋
  2. M1:36 بود شاهی در زمانی پیش ازینملک دنیا بودش و هم ملکِ دین Жил когда-то царь во времена былые,И миром правил он, и верой, и святыней.Этот бейт представляет могущественного царя, который обладал как мирской властью, так и духовным авторитетом, и служит началом аллегорического повествования Руми. ❋
  3. M1:37 اتّفاقا شاه روزی شد سواربا خواص خویش از بهر شکار Случилось так, что царь однажды сел верхом,С приближёнными своими отправившись на лов.Этот бейт начинает центральную историю «Маснави», в которой царь выезжает на охоту и влюбляется земной любовью, — и это повествование становится средством для изложения глубоких мистических и философских учений Руми. ❋
  4. M1:38 یک کنیزک دید شه بر شاه‌راهشد غلام آن کنیزک پادشاه Увидел шах на царственной дороге рабыню-деву,И стал рабом той девы сам правитель.Этот бейт начинает рассказ, в котором царь, увидев рабыню, немедленно влюбляется в неё и теряет самообладание. ❋
  5. M1:39 مرغ جانش در قفس چون می‌طپیدداد مال و آن کنیزک را خرید И как птица души в груди его забилась,Он отдал всё добро, и рабыню купил.Этот бейт описывает, как сильное влечение падишаха к рабыне заставило его потратить всё своё состояние, чтобы её обрести. ❋
  6. M1:40 چون خرید او را و برخوردار شدآن کنیزک از قضا بیمار شد Едва купив её, вкусил он обладанье,Как рабыня та по воле провиденья впала в хворь.Как только царь обрёл рабыню и вознамерился насладиться общением с ней, она внезапно заболела. Эта болезнь — метафора разочарования и пресыщения самого Руми формальным, схоластическим знанием. ❋
  7. M1:41 آن یکی خر داشت، پالانش نبودیافت پالان گرگ خر را در ربود Был у одного осёл, да не было седла;Нашёл он седло — а волк утащил осла.Этот бейт, подобный пословице, говорит о том, что, достигая одного желания, мы часто теряем нечто другое, и полное, одновременное исполнение всех чаяний в этом мире невозможно. ❋
  8. M1:42 کوزه بودش آب می‌نامد بدستآب را چون یافت خود کوزه شکست Был у него кувшин, но воды не достать рукой;Когда же воду он нашёл, сам кувшин разбился.Этот бейт говорит о несбыточности желаний и неотъемлемых разочарованиях этого мира, где всякий раз, когда что-то обретается, что-то другое теряется или уничтожается. ❋
  9. M1:43 شه طبیبان جمع کرد از چپّ و راستگفت جان هر دو در دست شماست Созвал со всех сторон царь лекарей, молвя:«В ваших руках теперь жизнь нас обоих».В отчаянии царь собрал всех врачей, каких только смог найти, и сказал им, что жизнь его возлюбленной и его собственная жизнь зависят от их искусства.
  10. M1:44 جان من سَهلست جان جانم اوستدردمند و خسته‌ام درمانم اوست Жизнь моя — ничто, она — душа души моей,Я болен и изранен, она — исцеление моё.В этом бейте царь выражает свою абсолютную преданность больной рабыне, заявляя, что его собственная жизнь не имеет значения по сравнению с её, и только она может излечить его страдания.
  11. M1:45 هر که درمان کرد مَر جان مرابرد گنج و دُرّ و مَرجانِ مرا Тот, кто душу мне мою излечит,Заберёт мои сокровища, жемчуга и кораллы.Царь обещает несметные богатства любому врачу, который сможет исцелить его возлюбленную рабыню, которую он называет своей душой.
  12. M1:46 جمله گفتندش که جانبازی کنیمفهم گِرد آریم و انبازی کنیم Все в ответ: «Пожертвуем собой для государя,Соберём познанья наши, общим сделаем ударом».В ответ на мольбу царя все лекари самоуверенно пообещали, что приложат все усилия, объединят свои знания и будут действовать сообща, чтобы исцелить больную.
  13. M1:47 هر یکی از ما مسیح عالِمیستهر الم را در کفِ ما مرهمیست
  14. M1:48 «گر خدا خواهد» نگفتند از بطرپس خدا بنمودشان عجز بشر
  15. M1:49 ترک استثنا مُرادم قَسوتی‌ستنه همین گفتن که عارِض حالتی‌ست
  16. M1:50 ای بسا ناورده اِستثنا به گُفتجان او با جانِ استثناست جفت
  17. M1:51 هرچه کردند از علاج و از دواگشت رنج افزون و حاجت ناروا ❋
  18. M1:52 آن کنیزک از مرض چون موی شدچشم شه از اشکِ خون چون جوی شد ❋
  19. M1:53 از قضا سرکنگبین صَفرا فزودروغن بادام خشکی می‌نمود ❋
  20. M1:54 از هلیله قبض شد‌، اطلاق رفتآب آتش را مدد شد همچو نَفت ❋
Суть и послание Глубокий комментарий