بخش ۱۷۴ - رسیدن گوهر از دست به دست آخر دور به ایاز و کیاست ایاز و مقلد ناشدن او ایشان را و مغرور ناشدن او به گال و مال دادن شاه و خلعتها و جامگیها افزون کردن و مدح عقل مخطان کردن به مکر و امتحان که کی روا باشد مقلد را مسلمان داشتن مسلمان باشد اما نادر باشد کی مقلد ازین امتحانها به سلامت بیرون آید کی ثبات بینایان ندارد الا من عصم الله زیرا حق یکیست و آن را ضد بسیار غلط‌افکن و مشابه حق مقلد چون آن ضد را نشناسد از آن رو حق را نشناخته باشد اما حق با آن ناشناخت او چو او را به عنایت نگاه دارد آن ناشناخت او را زیان ندارد

Передача драгоценности из рук в руки, пока она наконец не дошла до Айаза. И проницательность Айаза, и его отказ подражать им, и его отказ обольщаться подарками и богатством шаха, и увеличение его халатов и одежды. И похвала ошибающемуся разуму посредством хитрости и испытаний: «Кто может считать подражателя мусульманином?» Он мусульманин, но редко бывает, чтобы подражатель вышел целым из этих испытаний, ибо у него нет стойкости зрячих, кроме тех, кого защитил Аллах. Ибо Истина едина, и у неё много противоположностей, вводящих в заблуждение и похожих на Истину. Подражатель, не узнавая эту противоположность, с этой стороны не познал Истину. Но Истина, при всём его непознании, если Он сохранит его по Своей милости, его непознание не повредит ему