بخش ۶۰ - تمثیل تلقین شیخ مریدان را و پیغامبر امت را کی ایشان طاقت تلقین حق ندارند و با حق‌الف ندارند چنانک طوطی با صورت آدمی الف ندارد کی ازو تلقین تواند گرفت حق تعالی شیخ را چون آیینه‌ای پیش مرید هم‌چو طوطی دارد و از پس آینه تلقین می‌کند لا تحرک به لسانک ان هو الا وحی یوحی اینست ابتدای مسلهٔ بی‌منتهی چنانک منقار جنبانیدن طوطی اندرون آینه کی خیالش می‌خوانی بی‌اختیار و تصرف اوست عکس خواندن طوطی برونی کی متعلمست نه عکس آن معلم کی پس آینه است و لیکن خواندن طوطی برونی تصرف آن معلم است پس این مثال آمد نه مثل

Пример наставления шейхом своих мюридов и пророком своей общины, ибо они не могут вынести наставления Бога и не имеют с Богом такой близости, как попугай с человеческим образом, чтобы он мог получать от него наставления. Всевышний Бог ставит шейха перед мюридом, как зеркало перед попугаем, и наставляет его из-за зеркала: «Не двигай языком, ибо это только откровение, которое ниспосылается». Это начало бесконечной проблемы, подобно тому, как движение клюва попугая внутри зеркала, которое ты называешь его воображением, происходит без его воли и участия; это отражение внешнего попугая, который учится, а не отражение того учителя, который находится за зеркалом. Однако чтение внешнего попугая — это действие того учителя. Таким образом, это пример, а не точное подобие