閱讀› 卷 6› 關於聖訓的解釋：穆斯塔法（願他平安）說：「我是誰的主人，阿里（Ali）就是誰的主人。」偽善者因此嘲諷說：‘難道我們順從並服侍他還不夠嗎？他甚至要我們服侍一個沾滿鼻涕的孩子。’等等。› 詩聯 4544
M6:4544 — ماه ما بینطق خوش بر تافتست / هر زبان نطق از فر ما یافتست
M6:4544
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
شخصیت معنوی و راهنمای ما (پیامبر) بینیاز از گفتار، نورافشانی میکند و حقیقت خود را آشکار میسازد؛ در واقع، هر سخن حقی که بر زبانی جاری میشود، پرتوی از شکوه و عظمت اوست.
این بیت در ادامهٔ توصیف طبیعت است که بدون زبان، شکرگزار و فصیح است. مولانا در اینجا پیامبر اسلام (ص) را به ماهی تشبیه میکند که برای تابیدن و نورافشانی نیازی به «نطق» یا سخن گفتن ندارد. همانطور که باغ و گلستان در سکوت، زیبایی و حقیقت خود را آشکار میکنند، «مولا» یا راهنمای معنوی نیز با وجود و حضور خود، حقیقت را متجلی میسازد. این نور وجودی، خود گویاترین بیان است.
در مصرع دوم، مولانا این ایده را فراتر میبرد: نه تنها آن «ماه» بینیاز از سخن است، بلکه هر سخن و بیانی در عالم، روشنایی و اعتبار خود را از «فرّ» و شکوه معنوی او وام میگیرد. همانگونه که در بیت بعد، نطق حضرت عیسی را پرتوی از وجود حضرت مریم و نطق آدم را بازتابی از «دم» الهی میداند. بنابراین، منبع اصلی هر بیانِ حقیقی، آن وجود نورانی است، نه صرفاً کلمات. این بیت برتری «حال» و وجود بر «قال» و گفتار را در سلوک معنوی تأکید میکند.
- نطق
- سخن، گفتار، قدرت بیان
- بر تافتست
- تابیده است، درخشیده است
- فر
- شکوه، جلال، عظمت، فروغ ایزدی
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。