غزل شمارهٔ ۲۹۰۶

這首加薩爾以心愛之人（神）的口吻，直接對求道者發出詰問與勸誡。詩篇的核心是一系列對比，呈現了求道者曾經達到的崇高境界與如今墮落的狀態。開篇便質問他如何從「同心」（همدل）的合一狀態，淪為與「慾望」（هوس）為伍（詩節1）。接著，詩中回溯他的靈性成就：他曾超越外在形相的世界（نقش‌ها），直抵靈魂的領域（جهان جان‌ها）（詩節2）；他既體驗了神的慈悲，也經歷了在神之劍下的「獻祭」（بسمل），即自我的消融（詩節3）。火焰的意象被用來比喻這種轉化的考驗，它使人圓滿而非減損（詩節4）。然而，詩篇語氣一轉，責備他忘卻了「瘋人」（神醉者）的狂喜，退回了「理智」（عاقل）的侷限，這是一種恥辱（詩節5）。詩人質問，你既然不是只為青草而活的牲畜，為何沉迷於物質世界？你既然尚未經歷真正的死亡（自我之死），為何深陷於「水與土」構成的肉身牢籠？（詩節6）。最後，詩篇給出了唯一的出路：緊緊抓住精神導師薩拉丁君王（شه صلاح الدین）的衣袖，這是在靈性道路上獲得指引的象徵。若不如此，求道者將徹底迷失，歸於「虛無中的虛無」（باطل باطل）（詩節7）。