غزل شمارهٔ ۸۶۱

這首加薩爾詩篇，是為那位神聖的愛人（通常指稱夏姆斯·大不里士，或神本身）所作的辯護與頌歌。開篇（第一聯）便確立了對話的場景：一位批評者指責愛人無情，而詩人則反駁，聲稱自己已領受了無盡的恩典，若批評者未能感受，那並非愛人的過錯。詩篇接著將愛人的「殘酷」（جفا）重新定義為美麗不可分割的一部分，這是一種普遍的真理（第二聯）。詩人進而提出一個核心的蘇菲派觀點：愛人的本質（愛與美）超越其具體行為（是否給予甜頭或信守承諾），其存在本身即是圓滿（第三聯）。詩歌的意象從個人轉向宇宙，宣稱愛人的光輝無所不在，照亮了每一個角落（第四聯）。第五聯描述了觀看者（眼睛）與被觀看者（光）的合一，一種不可分割的神秘結合。此詩在第六聯達到頂峰，提出了「法那」（fana，消融）的境界：當靈魂在凝視中消融時，便領悟到觀看神之美的，唯有神自己。詩歌最後坦承語言的局限性（第七聯），並以直接讚頌夏姆斯·大不里士作結，稱頌他能將會朽壞者（fani）化為永恆（baqa）（第八聯），將這位歷史人物提升至宇宙神聖力量的層次。