M1:917 — مرده باید بود پیش حکمِ حق / تا نیاید زخم از ربُّ الفَلَق

这句诗出自《玛斯纳维》第一卷中“野兽们主张顺从天命胜过个人努力”的故事。在这个寓言里，一群野兽与一头狮子辩论，主张完全的“托靠”（Tawakkul，توكّل），即全然信赖真主，而非依靠个人的谋划与挣扎。

鲁米借此诗表达了苏菲思想的一个核心观念：在真主的“判决”（حکم）面前，人应当像“死人”（مرده）一样。这并非指生理上的死亡，而是一种精神状态，即彻底放弃个人的欲望、意志和抗拒，完全顺服于神圣的旨意。这种“死亡”是通往真正生命与安宁的途径。

诗的第二句引用了《古兰经》中的称谓“黎明之主”（ربّ الفلق），这一章是寻求庇护、免受邪恶与伤害的祈祷。鲁米巧妙地运用了这个典故：通常人们向“黎明之主”祈求保护，以躲避外来的伤害。但在这里，鲁米指出，最大的“创伤”（زخم）恰恰来自于我们自身对天命的抗争。因此，获得真正庇护的方法不是向外祈求，而是向内臣服。只有当我们“死去”，不再与神的意志角力时，才能免受这种因抗拒而产生的痛苦，从而得到真正的安宁。