M1:943 — قابل امر ویی قایل شوی / وصل جویی بعد از آن واصل شوی

这句诗出自《玛斯纳维》中狮子与野兽关于“努力”（جهد）与“托靠”（توکّل）之辩的核心部分。狮子主张，真正的信仰体现为积极的行动，而非被动的宿命论（جبر）。

鲁米在这里描绘了一个灵性成长的次第： 1. 从“潜能”到“实现”：第一句诗的“قابل”（qābil）意为“有能力接受者、容器”，而“قایل”（qāyil）是“言说者、表达者”。意思是，当你内心真正准备好、虚心领受神的命令与启示时，你就不再仅仅是一个被动的接收者，而会成为一个能言说真理、表达神圣智慧的行动者。你的能力会从内在潜力转化为外在的实现。

2. 从“寻求”到“抵达”：第二句诗的“وصل جویی”（vaṣl jōyī）是“寻求合一”，而“واصل شوی”（vāṣil shavī）是“成为抵达合一之人”。这强调了“寻求”这一主动过程的必要性。灵性上的与神合一（وصل, vaṣl）不是一种被动等待就能获得的恩赐，而是艰苦追寻的结果。行动是因，抵达是果。

这节诗联结了前后文的逻辑：神赐予我们手、脚、心智（M1:937-939），这些都是祂的“命令”与“暗示”。当我们积极运用这些天赋去努力时，我们便从一个仅仅“有潜力”（qābil）的人，转变为一个被神“接纳”（maqbūl）的人（M1:942），并最终实现与神圣本源的“合一”（vaṣl）。